许仙人
许仙人

在人文与科技之间游走。最近在读《出埃及记》。

巴别塔的启示 |《圣经笔记》9

人类从来就不是完美的

大学时读过一本书,叫《巴别塔之犬》

书里,一个女人坠地而亡,目击的只有她的爱犬。她的丈夫,一个语言学家,想知道妻子死亡的真相,便花了大半辈子去教那条狗说话。

教一条狗说人话,是一种明知不可为而为之的执着。我们学习一门外语,尚且颇费苦功,何况是狗?只能叹气。

回到《创世记》。

上一期说到挪亚的儿子闪、含和雅弗的后代,他们分散各地,建立邦国,形成不同的语言和风俗。也就是说,大家原本说同一种语言,后来人多了,住得远了,语言便也隔山隔海,分化开来。

但随后《创世记》的第 11 章,又讲了一个语言分化前的故事——欲建通天塔。由于通天塔在士拿地的巴别,所以又叫做巴别塔。

上一期含的家族树中,我们可以看到,巴别这座城市的建立者是含的孙子,英勇的猎户宁录。也就是说,在宁录建城的那一代,大家还说着同一种语言。

含的后代

这座巴别塔,最大的特点就是塔顶通天,也就是非常非常高,直入云霄。

为什么要建一座这么高的塔呢?书中交代了原因:「为要传扬我们的名,免得我们分散在全地上。」

这句话就很有意思了。

首先,为了扬名。这很难说不是一种自我夸耀,即「给大家看看我们有多厉害」,一旦成功,很容易就走向傲慢。

第二,免于分散。通常来说,一个地方人口一多,新增加的人不免就要迁往别地。但巴别塔提供了另一套人口安置方案——建一栋摩天大楼,建一座竖向发展的城市。人们住在同一幢大厦里,向上争取空间,这样就可以在同一片土地上「免于分散」。暂且不论这是否具有可行性,但的确是一个非常大胆的城市规划思想。

人类在风风火火地搞建设,耶和华也过来「视察」。一看,就不高兴了,赶紧叫停。

为什么?官方的回应是:

他们成为一样的人民,都是一样的言语,如今既做起这事来,以后他们要做的事就没有不成就的了。

所以,令耶和华感到不安的,是强大的「组织能力」。所谓的「伟大工程」,无论是埃及的金字塔,还是巴别的通天塔,都需要调动极大规模的人力。一旦成功,便自动成为一种伟大力量的宣示,成为下一个伟大野心的台阶。

但这又有什么问题呢?

我想,问题就在于,人类并不是完美的。当自觉无所不能的时候,灾难就开始孕育了。巴别的建城者宁录,是第一个统治百姓的人,也是一个暴君。而独裁的暴君,通常喜欢通过巨大工程来彰显自己的伟大。

再回看人民。如果一个国家的人民是一模一样的,操着同一套的语言,持着同一套思想,发出同一种声音,这本身就很可怕,比如上世纪的战争机器——纳粹德国。

所以,耶和华决定变乱大家的口音,使大家语言不通。交流有障碍,想法不统一,巴别塔这个伟大工程也就停摆了。

以前读到这个故事,觉得耶和华很过分,故意分化人类,让大家语言不通,不能齐心协力地干大事。现在却有了新的看法:这未尝不是一种制衡与分权,避免产生绝对权力的做法

人类从来就不是完美的,会嫉妒、会傲慢、会贪婪,也会犯错误。万众一心的行动,可能会产生极好的结果,也可能会造成极坏的后果。没有极好的结果,我们尚可以接受。但一旦出现极坏的后果,我们将无法承受。

所以,不如讲不通得好,吵吵闹闹,彼此掣肘。也许不是最好的,那至少不会那么坏。

以上是巴别塔给我的启示。

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