该隐杀亚伯，人类的无道德时代 |《圣经》笔记 4

读《创世记》第 4 章

亚当和夏娃，是上帝造出来的第一对男女。

他们被逐出伊甸园以后，生了两个儿子：该隐和亚伯。

也许是亚当和夏娃的后代都被诅咒了吧，又或许是想展示人类的堕落。这人世间的第一对亲兄弟，并没有一副兄友弟恭，其乐融融的样子。在一次争吵中，哥哥该隐杀死了弟弟亚伯，制造了「人类历史」上的第一桩凶杀案。

事情是这样发生的。

该隐耕地，亚伯放牧，两兄弟拿着各自的产出供献给神，但神只要亚伯的，看不中该隐的东西。该隐生气了，跟弟弟打架，杀死了他。

哎，说白了就是嫉妒，亚伯也没招惹该隐。

但问题是，神为什么不要该隐的供品呢？神的理由是该隐的「行为」不好。该隐之前做了什么，我们不知道。但在这段故事里面，该隐又嫉妒，又弑亲、又对神说谎，确实也没错怪他。

好吧，既然杀了人，总要受罚吧。

故事最有趣的地方就在这里。神给该隐的判罚是流放，该隐认为罚得太重，便跟神讨价还价，要求人身保护，居然还讨成功了。于是，神在流放他的基础上，附加了一道保护令：「凡杀该隐的，必遭报七倍」。

这就给我一个感觉：即便该隐犯下了弑亲的罪过，神还是怜悯他的。

不管怎样，该隐——世界上第一个胎生婴儿，第一个哥哥，第一个杀人犯，最后没有杀人偿命，而是活了下来。他的子孙后代继续繁衍，出了牧养牲畜之人的祖师、一切弹琴吹箫之人的祖师，打造铜铁利器之人的祖师。弟弟亚伯这一支就断绝了。

该隐和亚伯，成为后世兄弟相残的代名词。

玛丽·比尔德在《罗马元老院与人民》一书中，就把罗马创立者罗慕路斯和雷慕斯俩兄弟的传说（罗慕路斯杀死雷慕斯），视为后世人在编撰历史时对该隐和亚伯的投射。

之前看电视剧《凡尔赛》，里面的路易十四和王弟菲利普在关系紧张时，也说出了这样的话：「我们到底是谁是该隐，谁是亚伯？」

中国上古神话里也有残害兄弟的故事，最早的便是舜屡屡被弟弟象所害。我在想，在远古时期，人类还没有发展出道德观念，更接近于禽兽（野生动物），所以无所谓父母兄弟，大家彼此争斗。

而神对该隐作出惩罚，便是在建立一种道德秩序吧？