《投名狀》：義氣可是一個笑話？

你看過令人絶望的電影嗎？

或許《投名狀》是一齣這樣的電影，所有的盼望都被堵住，一切的良善都被踐踏，真是極度悲觀的故事。

《投名狀》改編自1973年名導演張徹拍攝的《刺馬》。「刺馬案」是清末四大奇案之一，兩江總督(官位極高，一人管治江蘇、江西、安徽三省)馬新貽在公眾地方，被刺客張文祥刺殺，動機至今仍然未明。張徹取了坊間紛傳之一說，在電影中，把馬新貽描寫成「升官發財，殺友搶嫂」的無恥之徒，結果死於另一結拜兄弟之刀下。到了《投名狀》，導演陳可辛乾脆把角色的名字也改了，馬新貽變了龐青雲(李連杰)，被害的黃縱變了趙二虎(劉德華)，復仇刺客張文祥變了姜午陽(金城武)。中英戲名也可堪玩味：「刺馬」以刺殺行動為焦點；「投名狀」卻是兄弟結拜之誓約；英文戲名“Warlords”則意味著，導演的野心不止於個人層面的恩怨情仇。

陳可辛把《投名狀》提升到國家的層次。當個人理想要面對國家權力，為社稷貢獻的理想卻一步一步扭曲，人性沉淪，毫無出路。龐青雲滿有理想，希望平定內亂後在官場更上層樓，以權力服務於良善，讓百姓過好生活。趙二虎相對於他，是目光狹窄的，不論多擅戰多有義氣，也止於一個山寨王的視野。兩兄弟的衝突就建立於此：一個為了遠大的理想，有時不擇手段，背信棄義，濫殺降兵；另一個執著信義，甚至不惜違反軍紀。「兩個只能活一個」是遲早的事。終於，執著信義的趙二虎被其他高官視為障礙，逼龐青雲把他除掉。

這樣，龐青雲可比以色列王大衛更「高層次」──他不是為了「勾義嫂」而殺人，而是為了理想而殺人！他背棄結義之約，是為了更高的「政治理想之約」！但最後，殺死龐青雲的卻不是刺客姜午陽（因為他武功太好，姜午陽當場被他打至重傷），而是清廷更高層找來的刺客，在他背後放冷槍。為甚麼？因為龐青雲還有一絲政治理想，在官場裡卻是阻手阻腳！

於是，《投名狀》之結義和復仇的理直氣壯──這些傳統中國文化意識，都不重要，甚至不是反諷的焦點，卻只是工具，像一口發霉的舊木箱，觀眾踏上去，就見到更高處，官場之醜惡，生活之絶望，人性之黑暗，盡收眼底。那世代就是活地獄，沒有出路，沒有理想，沒有兄弟，沒有信義。「兄弟」都源於同一個父，但那時只有「母后」而沒有父，所以信義、友愛和盼望都沒有了。

「投名狀」是協議，是約定，須以血為祭。異姓兄弟三人結拜，以外人的血為祭；龐青雲升官，政治上的妥協也是約定，就以兄弟的血為祭──但也都給踐踏和嘲弄。戲中只有一個角色，那太平軍蘇州城守將，願以自己的血為祭。相對於只會犧牲別人的龐青雲，最終一無所有，社稷也無從建設；這蘇州守將的自我犧牲卻換回了別人的生命（降兵被殺，但百姓不致餓死），也感動了一個敵人趙二虎。