紀錄片《現實是過去的未來》：「服務社群」的領導與水災逃生的蒙太奇

《現實是過去的未來》的多線碎片式交替敘事結構讓我想起米高漢尼卡（Michael Haneke）的《禍然率71》（71 Fragments of a Chronology of Chance），而前者的結尾是放一個三腳架定鏡，拍著經過交通燈路口的人們，也令我想起漢尼卡的《偷拍》（隱藏攝影機；Hidden）。不同的不僅是紀錄片與劇情片的體裁之別，而是漢尼卡喜歡在一連串長時間看來缺乏變化的描繪之後——突如其來爆出劇力 （或埋下另一個炸彈），《現》的導演黃偉凱則讓戲劇性平均散佈於各個事件的並置之間。

全長不夠一小時的《現實是過去的未來》從大約一千小時的影像素材提煉而成，由多個攝影師在2007-08年間於廣東增城(?)拍下來，再經導演抽選片段及剪輯而成，沒有旁述，彷彿影像自明。黃偉凱解釋獲選片段的事情是在中國各地皆會出現的現象，例如偽鈔、企圖自殺伸冤、碰瓷勒索、棄嬰街頭、渠塞水浸等等，只是這些事情在不同地區出現的時候有早有遲。

這些出現在當地居民日常生活中的事情在剪接配置之下，呈現出中國在高速城市化過程中的種種荒誕景象。例如這邊廂因豪雨加上渠道淤塞，居民涉水而行，甚至水淹車輛，乘客要從車窗爬出等待救援，與另一邊的渡河活動交替剪接，讓參與活動的公務人員所高呼「服務社群」的口號顯得格外虛偽。

另一種並置以調度來處理，例如在同一鏡頭中先後出現可能是被車撞死的路人屍體，和橫跨過多線大馬路的大膽行人。片名暗示被並置及轉換的不單是個別的事件，還有不同的時間：過去、未來、現在／現實。車下亡魂是亂過馬路的行人的未來嗎？城市是農村的未來嗎？

從城市化已久的居民視點來看，來自農村的人也許代表著落後、不守規距、不講衛生。但從另一個角度看，急速城市化的步伐也會令人無所適從，這裡便出現了新舊時空的並置或錯置，使呈現出來的荒謬景象比想像中深沉。根據導演的解說，有些人不在指定的地方過馬路，其實是因為高速公路強行穿過了他們生活已久的社區，也截斷了他們的習慣。以前他們是那樣穿過巷弄到鄰舍，現在也是那樣穿過車群。當有居民苦於水浸門楣之時，也有人在橋底撒網捕魚，在垃圾堆中找尋收穫，這是不怕髒的農民本能，也是一種當代中國的時空並／錯置。

全片是黑白畫面，以高反差的光調處理，增加了一種距離感，讓一些髒亂不安的畫面沒那麼令人反感，同時也凝聚了一股黑洞般的引力。