Angela.L
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Hello, 大家好!

「自由意志」與「命運論」:你有多少程度能掌控自己的生命

人到是否存在命運?為甚麼自由意志與宿命論是相悖的?為甚麼說沒有自由意志是一件很可怕的事情?我們該如何看待我們的命運?

人到是否存在命運?

為甚麼自由意志與宿命論是相悖的?

為甚麼說沒有自由意志是一件很可怕的事情?

我們該如何看待我們的命運?

在何種程度的選擇之下,自由意志(Free will)會在命運中扮演怎麼樣的角色?

因為這兩者好像是相對的概念

因為若然生命中的每一個細節都是既定的

那就從來沒有「自由」這回事

Hello, 大家好, 我是娃娃

首先,讓我們從一些一般定義入手:

"宿命論"

宿命論是比較神學意涵為主的

意思指所有過去、現在和將來的事情都已經被上帝或另一個全能的力量決定了

就有了「該來的都會來的」

在宗教或身心靈知識裡,這個觀點被稱為「命運」、「業力」

這個觀點認為,我們的命途,在我們出生前就被決定了

跟我們自己的選擇無關

"決定論"

決定論相較之下,決定論更加具有科學意涵

決定論的哲學立場認為每個事件的發生

包括人類的認知、決定和行動

都是被先前的條件所決定,而非另外的事件導致

為甚麼說決定論更加「科學」

是因為從十八世紀起的科學界,認為一切都是由「因果關係」所聯繫起來

一切都是由確定的規律決定的

知道了原因後就能推論結果

現今發生的一切都是由過去所決定的(通過因果建立起關係)

"非決定論"

非決定論有些事物沒有任何起因

人們做選擇,可以不受任何生理或心理因素的影響

非決定論泛指與決定論相對立的觀點,用來解釋人類行為的原因

支持該理論者認為人在各種情境下所展現的各種行為

並非單純由物質或精神等因素所支配

是出自於人的自由意志所做的自由選擇,因此個人行為之間有很大的差異

換言之,同樣情境之下,不同的人會有不同的行為

"自由意志"

自由意志是人類有選擇和自我決定的自由

也就是說,一個人原本也可以做他沒有選擇的事情

哲學家們認為,自由意志與決定論不相容

這就是我們所說的「業力」,「命運」和「自由意志」嗎?

業力,從靈性的觀點來看,完全是自願承擔的

真的是很簡單的有關平衡的觀念

認識到如果你做了某件事情,這件事情就需要被平衡

那麼就一定要做其他的能代表平衡那個行為,平衡那個能量的事情

但並不是某種懲罰的問題

無論怎樣,那是一種平衡行為

而命運和自由意志是緊密聯繫在一起的

如果你從更高的靈性層面上看

所謂的「命運」

其實就只是你們在另一個(較高的)意識層次「選擇要來探索的人生課題」

例如,你可能會選擇某些事情在物理現實中去體驗

或你可能會選擇探索某些人生主題,那麼當你在那次轉世出生的時候

那些人生主題會不斷的突然發生,它的出現就是與命運或天命有關的事情

但是,它取決於你們個人的「自由意志」

取決於「你將如何探索那道特定的門廊。」

因此,命運就只是「你在更高意識層次的自由意志」所做的選擇而已

但是從這(你頭腦的意識)層次看來,這像是個牢固的東西

因為,這是你已選擇要探索的主題

打個比喻,就像你已參加了一個西洋棋比賽

而你要開始下棋了,你得開始遵照西洋棋的比賽規則,那規則就是你的命運

你不能在西洋棋比賽中玩圍棋

因為那是另一個「實相」了,那是另一種規則命運

但是,只要是在西洋棋的比賽中,選擇哪一個棋子是你的自由

選擇用甚麼策略也是你的自由

總的來說,「自由意志」和「命運」是緊密相連的

實際上手挽手的在一起共同為靈魂創造出了某種體驗

它只是個「你必須決定去探索的主題」而已

但要如何探索這主題,是由你決定的

然後根據那個經驗,靈魂(精神)會去體驗

並且將那個體驗回歸到整個成長的冒險之旅或經歷當中

接下來它會決定以某種形式來增強或是平衡那個剛剛經歷過的體驗

那裡就是所謂業力的來源

"物理學的角度"

在討論命運與自由意志之前

我們可以先從物理學的角度切入

分子因為受熱而產生運動

那麼分子系統就會產生內能,而能量是守恆的

所以內能和其他能量之間是相互轉化的

能量的轉化是通過分子運動發熱來傳遞的

因此在分子熱運動當中,每個分子都可以是單獨的物體

每個分子都保持能量守恆

而在分子熱運動中,可以將整個運動的分子作為整個系統來看

系統也是能量守恆的,內部的能量也是在進行轉化的

因為每個分子之間都有一種作用力

因此整個系統受到所有分子作用的合力,就會對物體做功

就會產生能量的變化

簡單來講,就是我們所學過的熱力學第二定律,能量守恆

克勞修斯對此的表述是:

一切自然過程總是沿著讓分子熱運動更混亂的方向進行,也就是熵增

由於自然界中的物體無法自發變為低熵狀態

自然界中的熵增也意味著因果關係的發展,也即決定論的存在基礎

然後,我們可以想像宇宙為一堆物質

將物質分解為許多分子和原子

我們認為這些粒子永遠不停地進行各式各樣的運動

有時振動,有時移動

由此我們可以推導出我們所感受到的物理現象、化學作用

五官所感覺的種種物質屬性、熱、聲音、電甚至吸引力

都可客觀地還原為這些基本運動

構成有機物體的物質遵守同樣的規律

這些分子原子在運動著,互相吸引和互相排斥

那麼顯而易見

神經系統從四周物質所受到的衝擊會影響大腦在指定瞬間的分子狀態

從此又可以知道

在我們心中陸續出現的種種感覺、情感、觀念

可被界說為種種分子運動的合成結果

也就是說,宇宙中的所有分子都在相互影響,一個分子運動的“果”

取決於其他分子運動的“因”,一個分子運動的“因”

可以導致其他分子運動的“果”

也就是說一切分子運動是提前被決定好了的,此即“決定論”

在遵循能量守恆基本規律的基礎之上的決定論

意味著人體或整個宇宙

沒有任何一個原子的位置不是決定於其他原子對它所產生機械運動的總和

如果一個全知全能的智者知道了某人身體內各分子與各原子在指定瞬間的位置

又知道了宇宙內一切能影響這人身體內各原子的位置與運動

則他就能把這人的過去動作、現在動作、未來動作推算得絲毫不差

如同人們預測天文現像一樣

這個智者,被稱為拉普拉斯妖

因而我們可以得出,當我們出生的那一刻,當人類誕生的那一刻

當宇宙爆炸的那一刻,未來所有的一切都已經被這一刻的狀態決定了

我們此時此刻的行動和想法,早已命中註定

人人常常認為,我們的人生道路是我們計劃和努力的結果

我們成功是因為我們足夠努力,我們失敗是因為我們努力不夠

我們對以往的成功得意,我們對以往的失敗自責

這一切的人生態度是代表我們相信個人的主觀意志,反對命運大手的存在

可是在前面決定論的討論基礎之上,我們會發現

我們的意志早已被決定

我們對自己人生的計劃,我們努力的程度,都在被命運之手無情的操控著

我們可能很難去承認這樣一件事情

我們的人生是早已被決定的,人似乎是真的是各有其命

愛因斯坦在給泰戈爾的信中寫道:

如果月亮在其環繞地球的永恆運動中被賦予自我意識

他就會完全確信,它是按照自己的決定在其軌道上一直運行下去的

這樣會有一個具有更高洞察力和更完備智力的存在物注視著任何人的所作所為嘲笑人以為他按照自己的自由意志而行動的錯覺

這就是我的信條

從這裡可以看出,偉大的愛因斯坦應該也是個堅定的決定論和宿命論支持者

看來,我們應當相信命運,我們應當對自己的命運有所感悟

不過,這絕不是在承認一個消極的人生觀

在我們推翻傳統認知上的努力成功論的時候

我們需要重新去定義人生的消極和積極

在傳統意義下,我們所認為的成功不過是富貴名利

當我們老了,回憶一生的時候,我們是否會考慮我們銀行卡上的餘額

我們是否會考慮自己的房子公司

我們努力奔波了一輩子,在我們離開的時候

我們會發現我們積累下來的富貴名利都帶不走

孔子說:不知命,無以為君子

當我們不知道自己命運的時候

我們會把自己一生的精力投入到追逐富貴名利之中

這樣的我們,很難去滋養心靈,確立人生的意義

會忽視對人生的體驗,也很難去做一個君子

所以說追逐傳統意義下的成功,很難說是一種積極的人生觀

真正積極的人生觀,是無論貧窮還是富貴,我們都能活出自己的人生意義

所謂:富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈

在不同的人生處境裡面我們都做得像個君子一樣,才能說是真正的君子

始終如一的享受純粹的人生意義,這樣的境界或許很難,但值得我們去追求

當我們躺在病床上回憶自己一生的時候

我們可能會想我這一生最大的遺憾是甚麼,最大的欣慰是甚麼

所謂人之將死,其言也善

當我們快要離開世界的時候,終極關懷終於來了

我們終於對自己的人生意義有了領悟,可惜為時已晚

大家又是怎樣看待「自由意志」與「命運論」呢?

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謝謝大家的支持。

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