黎波柔
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多余的话—— 一场课堂上关于集体记忆的讨论
课后讨论的时候，同学们都在讨论集体记忆和不要忘记历史的事情。国内来的同学分享了很多关于南京大屠杀的内容，然后我就说他们连自己四五十年前的事情都记不住，却天天说别人忘记一些事。然后去分享了文革的东西，结果被许多同学指责说只知道一味抹黑，对中国有刻板印象，不符合时代潮流云云。实在委屈，就写了点东西。
到底谁才是大多数？
一段口述的故事
最近的一些歌和人
随笔
少年维特之烦恼与我之烦恼
最近一点感情问题，又看了一次少年维特。记录一下幼稚的想法。随便写点，反正也没人看。
对近日墙内网络言论的想法
面对最近媒体上出现的越来越多的“非主流言论”，今日一友人感叹“最近网络好像管的不严”，“再这么下去要言论自由了”。我也产生了些许疑惑
新冠疫情和永远被强奸的民意
今天在微信上看到了很多朋友在朋友圈上转发关于上海的帖子，大体是先发了一条“求救”的帖子，帖子高度转发后被删除，随后朋友们又开始转发一条新的“我整理出这些在上海的互助渠道，希望帮到你”，想借此事情发一些自己的看法
从关键词看第三个历史决议
这是笔者2021年11月16日写的文章，曾发在reddit上，借着最近疫情表现出的内部斗争的机会再次发出
读《奥林匹克之梦》有感：公民意识和被”代表“的民意
文章结合冬奥会和北京奥运，摘引徐国琦先生的《奥林匹克之梦》，结合一些个人琐事，说了一些对疫情和现在中国的看法
疫情管控遐想和2022之展望：从合法性角度的分析
从2019年底开始，疫情已经开始两年有余了。笔者曾在2022年1月份对疫情有过一个分析，但收到了很多的反对声音。面对在中国爆发的新一轮疫情，笔者认为1月份的文章仍有价值。本文采用了赵鼎新先生的合法性模型，将合法性划分成三个理想型——“绩效合法性”，“程序合法性”，以及“意识形态合法性”。在1月的文章基础上，针对疫情的舆论与发展进行分析。