《陳情令》與情愛：回眸一聲不悔人

姑蘇嶺深不知處 夜伴笛聲陳情調

忘機月下神仙侶 不羨屋上天子笑

夷陵亂葬蘿蔔坑 熟辨黑白獨木橋

鋤奸扶弱畢生願 回眸一聲不悔人

我們大家是怎麼來到這個世界上的呢？雖說眾生的習氣與因緣千千萬萬，不能一概而論。但我覺得以現代人來看，大多脫不了一個「情」字。流行的電影、電視劇、歌曲或是小說詩詞，都脫不了你愛我，我想你，或是誰思念著那裡、誰鍾情於什麼、。人、事、物，都被絲絲情愫寄託著。剪不斷，理還亂。所以我們也被稱作：有情眾生。

這邊藉此來談談佛學中有趣的小知識。從佛學的理論來看，未投胎的靈魂稱作「中陰身」。在中陰身即將進入娘胎的時候，時常中陰身起的念頭是性愛的慾念。若看到有緣的男女性愛，中陰身會一下子被吸引過去。靠近時，只見兩具性器官交合動作。若喜歡女的，好像自己變成了在和女方性愛，便會轉身投胎成了男寶寶。反之，則成了寶貝女兒。這與佛洛伊德的理論不謀而合。

人即便死後升天，只要還在「欲界」內，便還會為情愛所生。不過在欲界天的眾生可以僅僅透過笑、交、抱、觸等簡單的方式滿足性愛的慾望。有的雙手一牽就能高潮，而且聽說他們的高潮比我們還更高，更舒服。更高層天的眾生，可能連手都不用牽。彼此相視一笑，高潮了。

我想從《陳情令》來談談的情愛，也就是這不同層次的「高潮」。在原著《魔道祖師》中，有著忘機與無羨兩位男主角肉體纏綿媾合的描述。然而在電視劇《陳情令》中，礙於中國電視頻道尺度的限制以及當前社會文化的開放，這部份則被完全的刪略。甚至連親吻的畫面也沒有。導演與編劇將兩位男主角的情愛，升華到了惺惺相惜的一段仙人愛，如同志，也如兄弟，更似情人。說不清到底是哪種愛，只知道對方都是彼此生命中最重要的存在。

問靈十三載，等一不歸人。終於遇見轉生後的魏無羨，藍忘機這次拚死也要幫他。一杯即醉後的忘機吐露：「我有悔。不夜天，沒有和你站在一起。」魏無羨心疼：「你記住，這一切和你沒有關係，都是我自己的選擇。你明白嗎？」兩人為何相知相惜？因為魏無羨會在放天燈時許願：「願我魏無羨，一生鋤奸扶弱，無愧於心。」然而要在斬不斷理還亂的有情眾生中，鋤奸扶弱，是要經過多少患難？患難後兩人彼此的關愛，早已超脫了肉體性愛的情慾。雖說我不知導演與編劇是否有意，但我想如此描繪兩主角的關係，比原著小說的呈現更超脫，更有價值。

於是我為這段情寫下了這段偈子：

姑蘇嶺深不知處 夜伴笛聲陳情調

忘機月下神仙侶 不羨屋上天子笑

夷陵亂葬蘿蔔坑 熟辨黑白獨木橋

鋤奸扶弱畢生願 回眸一聲不悔人

話說此時Spotify剛好播到了告五人的專輯《我肯定在幾百年前就說過愛你》：愛會在凌晨惦起，跳躍了時空差距...