冷眼
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抑中国数千年历史,流血之历史也。其人才,杀人之人才也。历睹古今已往之迹,惟乱世乃有英雄,而平世则无英雄。事势如是,至道咸末叶,而所谓英雄者,乃始磨刀霍霍……

所谓文艺拿来主义看中共和五毛的魔怔

脑后的辫子没了,心中的辫子仍在。

文艺作品用于政治宣传,又来已久。最早由西方传来大字报,画报。音乐无国界,文艺无国界,艺术无国界。一个正常人欣赏艺术作品时,极少引申到政治层面上。有时候,因为两岸意识形态的冲突,审核制度扼杀了许多优秀的作品。我们今天知道,当年一些有权有势的人,是可以私下欣赏他们台面上禁止的作品。比如林立果听披头士,苏联领导人喜欢收集色情作品,毛泽东,康生一边破别人四旧,一边自己最享受古董和古书(线装书)。大陆知名舞蹈家陈爱莲,在大饥荒时专门吃特供食品(肉蛋奶),就是要陪中南海的领导们跳舞。陈爱莲自己在节目上谈,也看不出有什么羞愧的神色。她挂嘴边的就是,感谢毛主席,让我们女孩子可以在那个年代吃特供。国民党手下人也有不少是这样的。这反映出一个问题,今天中国的网警,他们要抓人,要审核,首先他们自己要知道各种隐喻和段子。比如习近平被起诨号习包子,小熊维尼。这些老百姓都不一定知道的梗,网警是多多少少知道的。所以他们才能够去审核各种言论,封号禁评。

大陆的新文艺工作者,几乎都有留欧美的经历。如朱光潜,徐悲鸿,冰心(作协干部),郑振铎(社科院院士),杨绛,钱钟书夫妇等等。他们搞宣传工作或者教育等等,运用的肯定不是大清年间学政,科举那一套老黄历。这些都可以说是拿来主义,而且真是拿来主义。鲁艺,人艺的表演,多师从苏联。比如著名的斯坦尼斯拉夫斯基表演法。当时所谓的进步,就是学习新思想,抛弃旧思想。在政治挂帅的年代,确实有不少可圈可点的作品。八个样板戏,里面有芭蕾(《红色娘子军》),跳舞的演员穿的在当时来说,算是很前卫了。这些“新京剧”,是京剧,还是借着京剧的皮偷梁换柱?上海电影美术制片厂的《小蝌蚪找妈妈》,也是作为“国粹”来搞政治挂帅,陈毅专门批的指示。所以不计成本,夜以继日地搞技术突破。

大锅饭时代,集中全部资源搞创作,看似很自由,实际上我们都清楚,大陆的文艺作品在改开前后屈指可数。像郭宝昌导演(大宅门导演),他想创作大宅门,在文革中也绝无可能,因为将白老七作为主角,这是犯了思想错误。再有就是,因为各大制片厂,电影厂,包括作协也好,曲艺协会也好。他们就是放开创作,也面临着很多困难——人才匮乏,拉不到投资,没有专门的版权意识,没有院线和渠道流通等等。文艺为革命服务,是革命工作。显然不是那么简单的事情。

余华小说《活着》中,富贵后期以演皮影戏为生。在一个80年代还要拿介绍信的年代。富贵除非说加入宣传队,搞搞什么文艺下乡演出,放电影,组织宣传,这是文化局的事。

介绍信

所以黄新建趁着当年社会渴望自由,平等的思潮,拍摄了三部曲,《背靠背,脸对脸》、《站直喽,别趴下》、《黑炮事件》。讽刺剧现在来看多多少少政治不正确,也可见大陆的创作环境恶化成什么样子。黄后来专门拍《建国大业》,再也不下象棋了,知识分子被阉割到自我审查,也是耐人寻味。如今连莫言都真的不讲话,不言了。

周星驰的电影进入大陆市场是被审核很多的,也多遭到盗版的问题。周星驰与王晶搭档,在向华强的永盛电影公司,创作不少作品。周星驰很多电影是王晶套着自己的模版拍摄的,比如三级片《满清十大酷刑》和《九品芝麻官》。有时候为了省预算,服化道各方面雷同的很多。周星驰现在拍电影当然没当年那么自由了,很多话提,很多段子都不能说。实际上现在郭德纲也被打成三俗,相声在天桥卖艺时期,很多段子就是半荤半素,是挑着观众来说的,有文化人就多说点典故,有农民老汉就多说点俗世。后来马三立的儿子马志明专门在南方周末上回忆他们那个年代相声的不易以及每天过的战战兢兢。

袁木好诚实

向氏电影公司进入大陆的市场,中共各种利益集团一直控制着各种市场,就连电影市场都不放过。所以找了韩三平做监制和制片人,发行商。与其说周星驰电影中有大陆音乐元素小刀会序曲等,不如看看电影产业怎么分赃的。中国的民乐严格来说,很多乐器不是汉人发明的,是沿着丝路传过来的。孔子讲听雅月“绕梁三日,不知肉味”。讲的是听正乐,所谓正乐还是编钟等等象征大国气象的乐器(典章制度),古时青铜器为礼乐制器,也反映一个国家国力强盛程度(资源用在娱乐上),今天的音乐学院,包括商易过去搞的交响乐,都是西方文化。这算不算拿来主义?尤其是60年代大陆反欧美,造谣都用上了,比如说韩战美军打细菌战,生化战。直到今天中国政府也不道歉。五线谱是西方发明的,没有五线谱,连作曲都困难。像高晓松做节目提到的中国电影保护月,中影公司握着发行权,院线控制权。外国电影,好莱坞电影进入中国都要向他们上贡,国产电影也是一样。手里握着《变形金刚》,《蝙蝠侠》等等进口电影,本土电影不给好处,就专门大规模放映打你票房。所以说,很多东西不是意识形态的事情。包括像广电总局,怎么分赃的,都很恶心。《变形金刚》有什么意识形态?就这都拿着当武器来敛财,而且分账中影占大头。

至于某些人觉得商易的配乐是浓浓的意识形态。传播到港台,我很难明白为什么有这种想法?好的导演和编剧,都知配乐是为剧情服务的。激扬的音乐(比如小刀会序曲)衬托主人公出场(比如至尊宝变成孙悟空),他是有这些考虑的。毕竟电影做出来还有后期,还要剪辑,配音等等。台湾在当年审核宽松,怎么也变成了“拿来主义”?香港输出到中国的,中国人打死也想不到都是虚构。比如霍元甲(事迹虚构),陈真,叶问。成龙早年是受李登辉接待的“中华民国”优秀人才,现在是给中共舔地的高手。李小龙在《青峰侠》中扮日本人打中国人,扮中国人打日本人《精武门》。我也不好判断他们属于什么政治倾向。国民党带来很多思想到台湾。早些年国民党以“统一抗战”打共产党的“联合抗战”。国民党以统一国家,攘内必先安外为主义,共产党以要自由,要民主为主义。今天变成了共产党口口声声要统一,国民党口口声声要民主统一(马英九表示,大陆平反六四,开放民主,可以谈“统一”。)实际上都是政治工具。国民党当然在当年是认为自己是中国人的(中华民国),所以他们强迫说国语,打压台湾本土思潮。以至于布袋戏都要编一个角色“中国强”,在说闽南话的剧里就他一个说国语。

当然周星驰受粤语残片影响也很深。香港电影源头可倒至上海。上海的很多电影人才都因为共产党的缘故,走香港的走香港,被批斗的被批斗。当日本人都拍出奥特曼的时候,大陆还在搞文革。

影星江青

有个段子,大陆很多金庸作品都未取得版权,周星驰拍金庸作品给了版权。周星驰是不是抄袭大陆音乐,这与意识形态和关?五毛的思维实在是莫名其妙。台湾华视拍过《中国电视史》,讲的都是台湾本土的作品(素材)。这跟余英时的“我在哪里,哪里就是中国”有异曲同工之妙。国民党的指导思想是,共产主义不适合中国。可没有说也来破四旧。当然香港的作品,包括周星驰等人,他们拍摄的时候不可能想到这么多。《功夫》在日本也很受欢迎,周星驰因此去富士电视台担任监制。很多元素实际上在大陆是被遗忘的,从港台发掘出来再流传到大陆,不知道这算不算是意识形态。

比如邓丽君翻唱的很多歌。其中一首《何日君再来》,当年在民国时期,被日军,国府,中共都禁过。因为谐音“贺日军再来”。后来国民党解禁,这首歌又被邓小平当局禁唱,原因是“君再来”被大陆当局引申为贺国军再来。词曲创作人也在文革中被下放牛棚。我想这种文字狱,人为强加的意识形态,真能起到什么政治宣传作用吗?只能散播恐怖而已。

拿来主义这个词如果细说,解放军的军歌《三大纪录八项注意》,是抄袭国民革命军第五十七师军歌《死不了的中国》。而国民党又抄袭了北洋军的军歌《大帅练大兵》,北洋军又抄袭了德意志第二帝国的军歌。就像《两只老虎》的曲调被用来作为国共都认可的《国民革命歌》。这看你怎么理解了。郑律成给解放军谱曲编歌,他是个朝鲜人。很多作品影子上,往上倒腾基本都是中共口中的“帝国主义”的军歌。这算不算抄袭?请问这性质恶劣不恶劣?《何日君在来》被禁,为何《三大纪律八项注意》不禁?中共玩这些手段,打压异己,双标,赤裸裸的搞恐怖镇压。五毛是视而不见的。

还有大院子弟姜文的作品。《鬼子来了》插入了《军舰进行曲》,《太阳造常升起》和《让子弹飞》用了日本久石让的谱曲。这是买了版权的,可也不是中国人创作。没有买版权的,翻唱的比比皆是。不仅仅是港台翻唱,大陆歌手一样有这些毛病。甚至进入21世纪,还是抄袭不断。上春晚的贾玲小品多次抄袭韩国人的作品,大张伟多次抄袭欧美音乐。如果把他看成市场行为,个人素质问题。显然是没事了。但是硬要上纲上线,喊大中华主义,那么这些行为极其丢人,败德。

李安的三部曲《喜宴》,《推手》,《饮食男女》,硬要说是中国文化,也牵强。起码古人是不这么过日子。这些五四时期,新生活运动总有一日也显得跟不上时代。中国这个概念是国民党不遗余力创造出,以排满为目标的统战手法。这里就不细说。类似郑智化这样的人,创作的《星星点灯》是抄袭日本的,《大国民》是骂台湾执政党的。他们这些吃统战饭,或者说舔共人士,跟黄安有的一拼。邓丽君从未进入过大陆,其政治立场也很坚定。五毛不去怪大陆的奸商,盗版商,反而怨恨邓丽君,实在是令人费解。当年邓丽君的歌被大陆视为靡靡之音,淫秽歌曲。像大陆电视剧《甜蜜蜜》演的那样,那个时期群众对于中共的政策很多不满,文化生活本就是最正常不过的事情,怎么不去怪执政党作恶,反而责问台湾?台湾关于戒言时期的作品,有怪大陆吗?像上春晚的费玉清,费翔,刘德华等等。他们的音乐几乎不带政治倾向。当然,台湾艺人早期出道唱唱《中华民国颂》很正常,就像大陆艺人如孙楠,唱的《五星红旗》,谁当真谁脑子有问题。当张惠妹因为唱《中华民国国歌》而辱华的时候,很难理解大陆的五毛是怎样的脑残。没听说过台湾人抵制孙楠,抵制毛宁。

我在当年也常听一些大陆流行音乐,比如《大头皮鞋》,《纤夫的爱》等等。他们发行商和制作单位有没有港台人士,港台资本那不清楚。最近支联会要解散了。当年港台对大陆的支持,捐款捐物一直到08年都未热情衰减。而08年的捐款中,大部分都落入了当地政府的腰包,未用于灾后重建。为什么2021年的郑州水灾,港台人少有捐款了?包括台湾地震时期,非典时期,大陆对台湾的打压,以及网络时代的骂战。谁也不会做吃力不讨好的事情,更不会资敌。两岸关系是中共玩残废的,一个党九千万人,整个港澳才三千多万人,中联办在香港有七百多套物业单位,多少人马和组织机关,谁影响谁啊?打情报战,养网军,台湾也得有那个预算了。爱奇艺进入台湾,仍然搞言论审核,可见一斑。

网络战部队

大陆央视拍摄四大名著的时候,杨洁的《西游记》抄袭了不少日本版的镜头。人民大会堂里面有关山月的作品,关山月文革中被整的很惨。他在改开后经常去日本取经。毕竟艺术是需要交流的。他的徒弟是我们熟悉的徐锦江。徐早年拍三级,也拍过一部《省港旗兵—地下通道》,他直接扮演退役的解放军杀解放军。反动不反动?包括现在玩梗的邹兆龙(周星驰电影中常威扮演者),也在《中南海保镖》里饰演了反派一角。还有彭浩翔在大陆的遭遇,即使微博卖力舔共,也拿不到电影拍摄许可。

所以我说,不要太上纲上线,“以小说反党,是一大发明”,中共制造的文字狱和红色恐怖从延安时期王实味,到胡风案,吴晗《海瑞罢官》,金敬迈的《欧阳海之歌》(完全伪造的作品,却被当作真实事例宣传,给解放军造神)一直到现在各种辱华,最新的电影《尚气》,因为主角长得像习近平,又被打成辱华。这不是文字狱这是什么?21世纪了,也该适可而止了吧。

我再披露一个事情,前些年大陆P2P火热的时候,很多公司发行过影视基金,号称签署了票房保底协议不会损失。因此接着这个到处集资。有一部片子叫《我想静静》,就因为导演是张庭坚,被微博出征,说他是港独导演。那么导致电影不能按时上映,没票房,这些大陆投资人,或者买影视基金的人,怎么办?只能亏的血本无归。张庭坚哪里港独?就因为拍了《老姐,你好野》这样的作品。实际上大陆作品在审核之后,有什么拿得出手的。有什么是深刻的。这些公司本身跟中共官员勾结,拿到拍摄许可证,基金发行执照等等,就已经很黑很黑了。我当年在这个行业里,就听说他们下一个项目是要搞“养老院和养老基金”,果不其然,到了2021年,终于出来了。又可以割韭菜了。五毛在斤斤计较意识形态的时候,这些中共官员,钱赚到手之后,马上洗钱到欧美。呵呵,自然界很难找到这样的物种,只知道意识形态,却不知道这圈子人早已赚的排满钵满。

早年主宰各大内地卫视的唐人和周易公司,喜欢用港台艺人。也未见小粉红五毛抵制,怎么这些年就越来越离谱,越来越反智了呢?

弱智

像共青团宣传部门的帖子,都弱智到为了反美赞誉二战反法西斯战争了。五毛很喜欢碰瓷台湾,香港。尤其是文艺界。本身大量都是创作文艺电影,商业电影,娱乐电影的。真正的政战电影,五毛压根就不可能听到风声。《八二三炮战》,《同岛一命》等等。有几个五毛能看?能去宣传,甚至是拿来批判。正如我开头讲过的,网警“执法”前,要知道什么不符合中共的标准,因此他们也是被中共不放心的存在。这也是为什么帝吧出征,饭圈女孩被卸磨杀驴的原因之一。我越发感觉,大陆五毛是越来越弱智了。不仅知道的东西少,而且喜欢张冠李戴。日本人创作的《万里长城》(音乐)等“中国风”音乐,并不是抄袭中国,恰恰相反,周杰伦带火了所谓的“中国风”,请问什么叫中国风?不过是一种谱曲的方式而已。跟中国传统音乐,文化半毛钱关系都没有。将苏州评弹用作宣传,陈天华的《猛回头》做过。这不是什么稀奇的事情。真要较真儿,可以发现大陆的音乐传统多半是形成于满清。

《奇袭白虎团》的演员宋玉庆移民美国了,《刘三姐》演员黄婉秋文革中被逼的一度想自杀。这些事情五毛是视而不见的。早年大陆贴吧甚至流行什么,“本拉登喜欢中国,本拉登说美国他除了Mj(迈克尔,杰克逊)不杀其他人都不放过”这样的弱智言论。我估计今天很多五毛还没脱离当年的情怀吧。因为大陆市场相对于台湾是有吸引力的。所以像琼瑶等选择大陆捞金。试想一下,张爱玲逃离大陆,毫不留恋。吴亦凡这出事之前,是中共共青团口中的杰出华人。还一度说,他不是加拿大人,而是受中国文化的艺人;出事之后,马上发文做切割,对之前的事情避重就轻。所以说对这样的五毛,他能拿根鸡毛就敢做文章。我们是被铁拳打过的人,我们反共是有恨的,请问台湾人怎么伤害你们了?让你们如此憎恨?何况要系统地,全面地分析,不要造谣。远不是凭借情绪的事情。

五毛培训

黄百鸣早年的《开心鬼》系列,也对中共李鹏有讽刺。实际上很多创作人他们的价值观,历史观,包括政治倾向,立场等等。都有待商榷。人是会变得,而且也不可能靠偶像崇拜来搞政治,这叫幼稚。很多大院子弟,如冯小刚,姜文电影,很难讲,可以拍《芳华》也可以拍《集结号》。背后剧本,投资人,出品,甚至审核都有些许关系。王朔当年说,“我知道的圈子里吸毒你们记者压根不敢报道”。他们宣扬的不能说平等不平等。《阳光灿烂的日子》,片子好看,但符合事实吗?北京文革中,平民子弟如小混蛋的故事,跟他们大院子弟,如陈小鲁,那是一个概念吗,那过的是一种生活吗。多想想,多看看,否则,长脑子干啥呢?中国大陆山寨也好,抄袭也好。跟法律,付费习惯都有关系,不仅仅是意识形态。像《爱情公寓》抄袭欧美多部电视剧作品,他这个剧传达了什么?捞钱作品而已。大家的反感,是一点点提升的。老实讲,资讯战和互泼脏水抹黑都有,没一个政府和社会是彻底干净的。追求民主,自由,是为了什么,想改变什么,大家要仔细地思考。

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