忍中生怨，所謂脾氣，應懂化解

我們常聽到論語裡說道，小不忍則亂大謀。

於求學，父母教給我們，忍一時，行得路才能更遠。於社會，主管教會我們，忍一時，海闊天空才能不生是非。

我們一生，無處不忍，可我們卻在忍裡頭埋怨、忍裡頭生瘡。

有人說，好脾氣是忍出來的。對此，好脾氣的人告訴我，良好的修養是悟出來的。

所謂脾氣，忍一時，後化解。要懂解的力量呀。

一個人的好脾氣，代表一個人有良好的修養。

有修養的人，給人一種穩重，可託付事情的安心感；反之。那些脾氣暴躁的人，常給人一種處事不成熟，小事裡頭斤斤計較，似乎無法應變，萬事變化的負面觀感。

 一、一生壞脾氣，一生盡枉然 

小說家都德曾說道，好脾氣是一個人在社交中所能穿著的最佳服飾。

有個這樣子的長輩，他有個稱號，叫好好先生。人們用來比喻他良好的性格。先生的個人處事方針，為一再謙讓，不與人爭的理想情懷。

可是印象裡，我的童年時期，他不是這樣的人。他總是對著我的言行一再叮嚀；對我拿筷子的手勢指責，告訴我，女孩子家，行為不典雅，長大如何成賢妻。

成長後，一次我們在外婆家用餐，那時這位親戚替我夾了菜。我接過菜的手指有些拙劣，甚至有些顫抖。

這時他笑話我，莫不是你年幼時，我對你的管教，留下了陰影吧。

我吃著菜不做回覆。先生卻接著說，年輕時盎然氣盛，總要證明自己是對的，因此喪失了很多人緣。驀然回身，驚覺自己，已不再年輕。這個時候，才開始枉然自己，什麼也沒留下。

生氣讓我無法在每一件事情留下好結局；怒火不僅傷了他人，還停止了我的性格成長，成了目無尊者之人。

詩人薩迪說，講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。

這個社會卻不如此，人們習慣用大聲來表現自己的有理。

一個願意愛人的人，得他人敬重；一個懂得敬重人的人，理然也會獲得人們以禮敬之。

生而為人，難免犯錯。所謂人有失足，馬有亂蹄。若是你永遠不試著諒解他人，未來你犯錯了，你豈不成了一個五十步，笑百步之人？那時只會惹得他人，在心底裡笑話你罷了呀。

二、化解怒中火，與自己講理

有一句話說得很好，生氣不過是，拿別人做錯的事，來懲罰自己。

有兩頭豬，哥哥肥壯，卻不似外表般懶惰。哥哥總是日出辛苦做工，到了太陽下山時，就可以進屋去做一整天的休息。

弟弟卻不然，他是個夜貓子，總要到了人們，都去準備晚飯的時候，才會懶洋洋從屋裡走去戶外，做一天所需要做的活。

弟弟夜晚在屋外的砍柴聲，日日摧殘哥哥夜晚的好眠。二人為此事爭執了多次，卻終無果。

於生活，我們大多數的人，都有自己的行事準則。這樣的準則使得我們不易與外人兼容。因而成了我們個人的脾氣。

有時我們看不慣別人散漫的態度；對方卻也同時因為我們的嚴謹而感到不舒服。

莊圓法師說過，這世界就是一面鏡子，你對它笑，它就對你笑，你對它憤怒、嫉妒，它就會顯示令你嫉妒、憤怒的事情發生。 

當你生氣的時候，你與人爭鬥，別人必然亦以憤怒向於你。這時候，你想達成的果是越發不可能被實現的。

很多人或許都忘了，今天如果錯的人是自己，我們憑什麼而生氣；反過來想，今天錯的若是別人，我們又為何而生氣呢？

生氣的時候，當下容忍。

離開那個令你感到憤怒的地方，拿起手機開個文件、找張紙握支筆，試著把你的怒火原因穩妥的先寫下來。

寫著寫著，待你的心跳頻率不再那麼飛躍。當你的理智回歸平常的線路。這個時候，你再來思索解決的方式，才不易釀起禍端。

一件事情的解決，始於一個人擁有的智慧。憤怒的心去待人處事，只不過為雙方間的惡緣再添柴火，一不小心，甚至為自己惹得一身腥。

有時他人的怒氣，也同你一樣，許是來自於當下的不理智。雙方都不理智的情況下，事情是難以有轉變的餘地的。

忍一時，先找個能抒發，自己情緒的良好方式；化解後，再來思索，這件事的最好應變方式是什麼。

 更快閱讀果果的所有新文章，請用下面方式：

➤ Facebook：心靈書院

 ➤ 加入心靈書院的Line官方帳號：https://lin.ee/CCowqBL