周三兒
周三兒

祖籍寧波,出生北京,游德四十載。只關注一個問題:共產之後的中國何處去?誤撞此平台,但求同仁共儀華夏民族逃脫叢林社會走進文明世界之路。

贪 · 瞋 · 痴

佛学中把人类的恶习归纳为五毒 贪瞋痴慢疑,但贪瞋痴为主要三毒。

                                                贪

中文中的这个贪字有两层意思,一是对物质的贪婪,如贪污,贪腐,贪小便宜,贪得无厌等。二是精神方面的贪婪,如贪吃,贪玩,贪懒,贪生怕死,贪天之功等等。总之,贪一定是指拿到了原本不该属于自己的那一部分,而且一定是让别人为此受损。

西文中就缺少这么个贪字,更没有贪字带来的一系列词汇。西文里有贪婪一词也有贪污一词,而且这两个词没有任何关联,各表其意。中文里的这个以贪字为首的系列词汇,包含的信息量极大,但总不离贪婪这个核心。

佛学中的贪毒应该是指贪婪的心态,且人皆有之。生活中常有顺手牵羊的场景,马路上捡钱了当然归自己。到商店买东西,售货员找钱找多了,马上转身离去跑到门口偷偷乐,且无比得意。女生在生活中受了委屈,会以此为借口上街买东西来弥补心理的创伤,或者干脆就是为了一个无端的理由找茬花点钱。大家都见到过这样的场景,某女收拾衣柜,突然发现一件早已忘记的衣服。引来旧时的回忆,当年是怎样的一个机遇,为什么会买,为什么从来没有上过身,重现当年骄傲兴奋的眼神。这件衣服对女人来说绝不仅仅是一件可穿可用的物件,而是一种忘却不掉的心态。花钱买的不是一件物品,而是通过买衣服的过程让自己的贪欲得到满足的一种愉悦心情。

百姓如此皇上更甚,清帝每三年就要选秀后宫成百美女,大多是这辈子也没见过皇上几面的可怜老姑娘。但为什么还要这样做呐?这就是一种极度贪婪的帝王级心态,别人不被拥有,仅为皇上独享。专制制度的高度集权,意义不再是有用还是没用,而是在表现唯我独尊。跟皇上选秀一样,用这样的一种规格把个人意志建立在最高的宝塔尖上以示皇威。

很多家庭在分配遗产时会打的一塌糊涂,但万变不离其宗,核心问题永远不是除法的算法,而是各自加入了意识形态的“价值观”。一个说当年一家人供你上大学,现在只有你挣钱最多,你就得少拿。另一个说,我伺候老爹老妈这么多年,我得多拿。再一个就会讲,老爹老妈跟我在城里几年,时间不长,但日子过的最好,是老人最幸福的几年。总而言之统而言之,都是贪婪的心态的驱使。

贪婪心态在我们的生活中无所不及,到自由市场去,听听那讨价还价的吼声。在商场上双方为了一宗交易而给对方设置的陷阱和事先准备的谈判技巧。其实万变不离其宗,我知道你的报价有水分,你也知道我这里是有个底线的。双方从一开始就在试探对方的底线,绕山绕水你来我当,最后的结果就是成还是不成。绝对没有一个双方都真满意的结果。而输家一定是弱者,他少了这单生意就活不下去。赢家一定是强者,没这单生意我还有其它的选项。我们就生活在这样一个弱肉强食的时代,因为人人皆贪。


贪婪一族对自己也是对世界最大的损害是参与股市。所有拿真金白银入股市的股民是贪族最大的群体。大家在贪婪心态的驱使下,总以为自己可以钓到大鱼。而股市却是资本市场布下的一场泡沫骗局,还不如赌场。虽然大家都知道赌场上庄家一定是永远的大赢家,但赌场上的游戏规则有限,总会给少量赌徒放一些水,来吸引更多的赌徒上钩。而股市却不同,不仅是股市的游戏规则千变万化,股市还是被人操纵的市场。谁占的盘子大,谁就有操纵股市的杠杆,同时还有政府行政命令的参与。我们就生活在这样一个虚拟的金融世界里。贪无所不在,魔也无所不在,金融泡沫的基础竟然是建立在大众皆贪的思维理念之上。可谓悲哉!

                                               瞋

瞋字是佛学中最不好理解的概念。翻遍词典,均是瞪大眼生气。其实瞋族是最有研究的一个群体。直说,就是带着恨来到这个世界的一个超大群体。

先从最简单的基层瞋族说起。一个天生只会抬杠的人,北方人称为杠头。你说东他说西,你说前门楼子,他说鸡巴头子,反正是永远在跟你抬杠。为何如此?就是看你有气,你站在这里就把人家给得罪了,你的存在就是在找骂。他们就是一群带着恨来到这个世界的人。从生出来的那一天起,这个世界就欠他的情,他们带着“原恨”来到世间,看什么都有气,看什么都得骂,一天不骂一天不舒服,今天不出这口气,今晚就无法入睡。没什么道理可讲,就是永远的满肚子的气。这类人物在生活中的表现各异,总之就是永远跟一般人认知的常理拧着干。家里有位瞋人爱吃饺子,到周末问她要不要再包顿饺子?她的回答是,上次饺子吃撑了半夜睡不着。那咱就不包了?不行,该包还得包!瞋人的特点是不知感恩,他得到的一切就是本该如此,他想要的却得不到的都是别人混蛋,所有瞋人身边的人全是混蛋。但瞋人在外边并不一定真混,在老板面前他不敢犯混。一旦回到家中,在小范围的朋友圈中,马上翻脸不认人。瞋人抬杠的对象都是他的亲人,都是关心他爱护他的人,而身边的这些好人们要受瞋人一辈子的气。

判断一个小瞋人也很容易,我们在生活中常见到二三岁的小孩子,还不懂人事就会专干坏事,欺负更小一点的弟弟妹妹,想办法把他们搞哭。别的小孩子们看见小动物时爱的不要不要的,懂得给小动物喂食喂水,跟小动物一起玩。而小瞋人不用人教,他们会自己想办法搞死小动物,他们会主动的把小动物从阳台上丢出去。小小年纪就会欺负老实胆小的同学,往往是几个人聚在一起专打一个受气包,而且是人越多他们干的越欢。这些孩子们没人教他们这类恶作剧,只能是天性。判断瞋人的另一个要素就是看他是否喜爱小动物,凡是不喜欢动物的,讨厌动物的人大部都是瞋族。

瞋族也是男女有别,男瞋人就是一个狠字。他们有一肚子的气,有事没事就得发作一番,且是越发越狠。有了一点地位就更不知天有多高,拿着鸡毛当令箭狐,假虎威不可一世。袖口上套上一块红布条,就把自己当皇上了。穿上一套治安服就比黑社会老大还牛逼。他们发狠过度自己却全然不知,而正常人死活也不明白,本来一件小事为什么能引起这么大的风浪来?那里来的这么大的气?那里来的这么大的恨?瞋族人天生就是一群狠人,他们不懂得把枪口抬高一公分,他们生来就只知道更狠,有枪不用刀,有炮不用枪。

再介绍几个判断瞋族人的小技巧。瞋人最爱说的话是“本来就是”,但他永远解释不清的是那个“本来就是”的是,是什么?其实他讲的这个“是”,你要理解成我的是我的,你的也是我的。如上面提到的,瞋族是带着原恨来到世间的,以出气的形式表现出来,因为这个世界对不起他,这个世界欠他的情,凡是不让着他的行为一概不能接受。再有就是跟帖的骂人帮,一上来就开骂,还越骂越凶的皆为瞋族人也。他们不谈观点,也不立意,不讨论,也不提问题。不管三七二十一,就是骂骂骂。他们根本不知道人家在讨论什么问题,也不关心什么问题,但却被刺激到自己的某根神经,于是乎出气的机会来了,赶紧出口气,让自己愉快一下。

女瞋人的表现却“文明”的多。有一类女瞋人堪称为瞋族的顶层人物。她们大多是所谓知识女性,受过高等教育,而不能也不愿意靠自身的努力求生存,她们靠男人活着。这类女瞋族在海外尤为多见。她们生活的三部曲为:先寄生,后蚕噬,再甩锅。她们有一种特别的识别信息能力,能在短时间内嗅到身边有资源的善良男人,于是便投报于怀主动献身以示爱慕。接下来就开始尽情的享受“爱情”带来的一切待遇。当她们熟悉了环境,占稳了脚跟,男友的资源发掘已尽,便开始甩锅。她们会说我是有理想的女性,我不能一辈子在你的身边过这种平庸的生活,我还有诗和远方。于是乎她就走了,到另外的一个地方从头开始。

总之,瞋族就是魔鬼的化身,在我们身边比比皆是。不要去想改造他们,更不要去试图帮助他们,他们来到这个世界就是为了帮我们找到佛主的。要学会识别他们,防备他们对我们的伤害,尤其是对我们孩子们的伤害。对那些在学校里专门欺负“受气包”的小魔头们一定要用拳头和皮带来对付。


                                                痴

痴就是傻,至少字面上好理解,但痴学还是很深奥的。

先说情商,有很大一部分人一辈子情商也高不了,鲁迅先生讲过一个故事,说的是一家人生了个男孩,满月的时候抱出来给大家看,有人就说这孩子将来是要死的,于是乎遭到一顿暴打。说实话要遭暴打也不冤枉他,与其说他在说实话不如说他在说废话,更是在错误的时间和错误的地点,此人情商差已。生活中情商低的人大多是缺少爱心的人,不懂得己所不欲勿施于人,不懂得将心比心,不懂得关心他人。这也是天性,出生时就带来的。西方文化中有个好习俗,就是在庆祝生日和节日时送礼。生日是给寿星老送礼,节日是大家互送。礼物不一定是什么有“价值”的东西,而是很适宜的小礼物,关键是对方很喜欢也很需要的小东西。这还真是件难事,要求你要对他有一定的了解,一定的观察也就是有一定的爱心。而且这里需要的是长期的关注,随时见到一个什么机遇马上想到此人,便出手买下,为下一个生日做好准备。接受礼物时最受感动的就是,你怎么知道我好喜欢这个?想起小时候在北京过年,大家送来送去就是两样的东西,一个是水果筐,一个是包着红纸的点心匣子。搞笑的是这两样东西大家拿来拿去。初一时送到我家,初二是我把它拿上再去送人,初三时再收在送,一直送到十五元宵节才算是送完。

情商是教不会学不来的,情商的高低是衡量一个人善良与否的重要标志,也是生活给逼出来的生存技能。钱老给我讲过一个农村卖鸡蛋老太婆的故事,说的是农村集市上卖鸡蛋的老婆婆,满满一筐鸡蛋,鸡蛋论个卖。有人要把这一筐鸡蛋都卖下,问多少只蛋要付多少钱。这件事要是发生在美国,那就麻烦啦,美国老太婆会再找一个容器,然后每次各拿两只鸡蛋,口中念念有词,二,四,六,八,十,至到数完搬完为止,前后要三分钟的时间。而中国老婆婆就不这么干,她先把筐中的鸡蛋从中间放到筐的周边,筐中间凹下去为的是看得见每一个蛋,然后用一只手的五个手指逐一触摸每一只鸡蛋,口中念念有词,一五,一十,十五,二十,二十五,三十,数完鸡蛋前后不到30秒钟。在文明最落后的农村,在没有任何教育的背景下的农民身上,我们读到了一个民族的情商水平。在农村生活过的人就知道农人的智慧,他们没有文化但不乏聪明,总有非常绝妙的方法解决生活中的各类难题,常常使人拍案叫绝。

情商是用心的智商,某人初中时死活也学不会平面几何,但他可能对大自然中的三维立体有独特的眼光,能“看到”别人看不到的色彩而成为一个好画家。他可能是个情商极高的人,有对人物非常细心的观察能力而成为一位文学家。其实李白大师早就讲过,天生我才必有用。会踢足球的打不了乒乓球,会弾钢琴的拉不来胡琴,能当教授的教不了小学生。人各有道,只要生命中的机遇碰上了,人人皆为天才。

如果情商算是上天带来的结果,那么智商就是后天教育的硬碰硬了。不难发现身边的小朋友上初中时还挺好,一上高中就全都不明白了,死活就是搞不懂了。初中的平面几何是个坎,平面几何是抽象思维的门槛,过不了平面几何这个坎,智商就到此为止。学自然科学离不开智商,自然科学必须严谨,必须有推理的逻辑,不能证实,必须证伪,来不得一丝马虎。而逻辑是基础,数学的抽象思维是基本的工具。智商只能是从小培养,走严格的学术之路,没有捷径可走。按智商的高低,初中到高中要淘汰一半,从高中到大学再淘汰一半,从大学到走上科研之路,还要再淘汰一半。能够进入科研领域的人少之又少,但他们都是智商极高的聪明人。是我们在自然科学领域不可多得的领军人物。

一个有趣的现象是情商跟智商往往成反比。智商极高的人常年生活在研究领域的金字塔里不食人间烟火,情商就越来越低。我们可以做一个试验,随机在农贸市场上选出50位卖菜的农民。然后在北大,清华随机选出50位教授。给他们同时做情商测试,(EQ-Test)看看有什么结果。

情商也好智商也罢,想告诉大家的就是我们这泼直立智人从生出来那一天开始就是一个在精神层面和肉体层面受限的物种。人与人是不同的!识别贪族,远离贪族,识别瞋族,远离瞋族,识别痴族,远离痴族,过好自己的日子。

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