雙拍

1.我讀完的文章，至少給一個拍手。說簡單點是已讀，但沒那麼糟，因為我至少已經選擇了標題，也沒有因為各種原因左轉不讀。可能對我來說比較敘述性、個人抒發無所謂支不支持、文學電影評論但我未讀過原作……等等，我看完了但沒有什麼意見，一個拍手。
2.我讀完了且不同意部分觀點的，兩個拍手。某種程度上我就是想看這類文章而來的，所以在視角、思維上我雖不同意，我至少知道：『啊，有這麼看問題的人寫這樣的文章。』有這樣的感覺也值得了兩個拍手，像是不論誰演講完了雙手總是拍那麼幾下，這樣的拍手。
3.我讀完且認同大部分觀點，三個拍手。同溫層點愛心給讚的感覺，我不可抑制的被看習慣的標題吸引，又不忍心不看完因為順順的，舒舒服服的。不過缺少更進一步的看法，也沒有被觸動引起思考的點，三個拍手。
4.我認為找到知音，知己，四個拍手。文章太好了，像是兩人雙手來個擊掌！說來慚愧，其中兩個拍手不如說是給自己的，閱讀總是有那麼幾分在找認同『這就像是我自己寫的呀』擊掌！
5.在任何情況下覺得被教育了，五個拍手。不論觀點、視角，提供新的思維。若能立場想法相反於我原本價值觀但我又忍不住點頭稱是，那比起讀五篇已讀文章不是學到更多嗎？常常看兩三個拍手的文章不如時間留給自己寫文章，四個拍手該慚愧，既然覺得這我也寫得出怎麼不是我寫的呢？以現在看來，大部分文章值得五個拍手。


為什麼這樣自訂規則呢？當時是沒有深思，隨筆寫寫。自認為有嚴格執行，來思考一下這樣的策略發展如何。稍微想一下，雖有不足，尚無矛盾之處。

為何已讀拍手是必然呢？首先，這是義務，否則，官方就會需要餵更多的數據，養更多的數據奴。不過，這不必嚴格執行，讀了跟沒讀一樣的文章，無視才是義務。如果是一行文，逼拍手是自辱了。長篇大論明知無意義卻忍不住讀完，還是付帳吧，但雖然要付，付最少的，所謂義務。

為何雙拍是反對呢？這是我捍衛你言論自由的輕聲抗議，不能少，或許會多。再者，一拍是沒有什麼意見，非無意義，卻讀完了。這代表一種懸置，存個疑問，若沒有疑問那麼我應該要有。我應讀之物、我所讀之物，我既讀之物，我該負最大責任。不可、不能亦不可能是旁人。這樣的狀態下我讀完了，有所陳述但我有疑問，我應該懸置。亦即，我確定我反對時，我是不能有疑慮的。這是因應拍手不收的策略。最後，若這個環境無人不五拍，絕對有問題，此時正是時機。我的意見將是至關重要，無人能不理會。無人不五拍，那麼尾數是五、或是十，我的意志都將彰顯，湊個成雙成對，或是來張七吧，成本極低。

三拍，同溫層愛心，在確認同溫層前，應先懸置或質疑、再反對，這是合乎情理的。同時，也不該更多了，四五拍這麼奢侈的東西，要我給，我覺得不划算。轉述我順耳的東西就罷了，就當作再轉發吧。

四拍，我終於同意，要肯定一下我自己了。這不只是同溫層文章，更激起我想跟他擊掌的快感！多虧了你，我少動一些筆，再之後，我也能心安理得，把這個多的意見，送回三拍的集合中了。這如何能不四拍？小心不要手滑，五拍不輕與。

五拍是如何呢？被教育了。這些事情，如此正論，我居然從來不知，盲目反對，正要求解答，而不用去找了，答案就在此文。擴張自己同溫層的方式，就是預期身入地獄，一踏入卻安然自得，因為有此人寫此文，拉了我一把。或是，此番世間真理，我竟此時方知！我從未想過我會同意，我聽聞了，點頭如搗蒜。五拍，不收回亦不後悔。

最後來全盤回顧，偶數加上奇數或偶數，仍不變其性質。當我雙拍或四拍，對這議題的性質不應改變。它原本奇數，那就奇數，原本偶數，那就偶數。這一點是符合前述原則的。雖然，當我高聲疾呼，強烈反對時，我給的雙拍會被更多的雙拍四拍弭平成尾數零。是有點可惜的。

轉念一想，當局原本都派人出門五拍給五佰(公堂之上假設一下，絕非意有所指，馬大人明察)，如今他們要兩個四拍才能抵抗我了，這兩個四拍甘不甘心領四佰呢？誰出來領四佰呢？這也達到我最初的目的，這個世界不能只有五拍，不然大家各自回家吧！讚和愛心，大心流淚，感情不是更豐富嗎？若我是在尾數五時雙拍，硬生生開了一張七，當局成本雖更低，派一個假反對派就好了，但我希望添七成十的這個操作，能喚起他的良心。總是湊成零，怎麼辦呢？

再來一個拍吧。這是首先能做的，對內心，有點愧疚，我居然屈服了。我行為上成為當局的同溫層了。

看著1，內心還是得意。接下來

後續怎麼發展，不說了。反正是不會發生的。只是我喜歡定下對自己的嚴格規則，希望世間都如此，或者不如此，但都是不可能的，想想而已。