三教对色欲的另类态度

明朝儒士邓豁渠（《南询录（草稿）》）曰：“色欲之情，是造化之巧，生生不已之机”。

清朝道人刘一明（《通关文》）曰，“人自无始劫以来，从色道中而生，从色道中而死”。这是道教中的一派，但是也有很多”采阴补阳“（称之为”阴道“，阴之道）的派别。

佛教《佛说秘密相经》（藏传密宗，严格说并不是佛教）中说，“是故于彼清净莲花之中，而金刚杵住于其上，乃入彼中，发起金刚真实持诵……但为调伏利益一切众生。由此出生一切贤圣，成就一切殊胜事业。”

情爱之乐，不在于强度，而在于其中的缠绵，跌宕起伏，欲得而不得等种种多样的滋味和感受，不是单纯的快乐所能够比拟的，这大概也是为什么人不直接追求所谓禅定的快乐而不愿意放弃爱情的原因吧。爱是没有的，也许有留恋，不会忘记的不是爱，而是那份在高潮结束的回忆。