卸下文化的包裝，看到佛法的精華

有些影響一生的忠言規矩，不一定是自己直接被忠告，而是透過善友的轉述與分享，也可以間接的被點撥到。

在南無寶大創古佛學院讀書的僧友曾與我分享，當時在他剛入學的時候，還是一位在家人，對於藏傳佛教懷抱著種種想像。

其實我也是一樣，心中帶有著各種視覺傳播的印象，以及神秘高深的憧憬幻想。

那煨桑裊裊的煙火，那藏紅法衣的恢宏，那民族風情的衣裝，那金鼎輝煌的廟宇，那青稞奶茶的芳香。

那草原、那山谷，那經堂、那略顯神秘的佛像，以及貝葉經書的古色古香，還有，那一心虔誠的信仰，以及開朗自然的模樣。

這一切都是如此的讓人心神蕩漾也充滿嚮往，於是這位僧友，迫不及待地穿起了藏服喝起了奶茶，只想盡快的成為像一個真正的藏人那樣。

其實我們都經過這種刻意的模仿，可能自己以為改變了某些表相，就能夠一模一樣，但是別人眼中看來，那也只是裝模作樣。

開課的第一天，佛學院的堪布導師看到了他，下課之後便問我這位朋友：你來這裡是為了什麼？朋友回答：為了學習佛法。

這時學院的總教師堪布便說：很好，希望你記住自己的話，你是來學習佛法的，不是來學習成為一個藏人的。

這句充滿洞見的話，是將近三十年前，僧友與他老師的對話，也是近三十年前，僧友與我的分享。

這句話道出了從那時開始就有的現象，也是很多人糾結的情況，由於無法好好地分辨佛法與文化，於是會努力讓自己同化於某個文化，但是仔細想想，很多時候都是為了讓自己感到被接納，以及符合自己原先的想像。

其實這樣做是有些勉強，因為很多認知與習慣，本來就不一樣，與其一定要變成一個樣，不如接受認可自己原來的模樣。

不論什麼文化，那總歸都不是核心的佛法。

也許因為過去的業緣，就是有人想要成為另一個民族的模樣，或者更適應於某個民族的風俗文化。

但是既然今生因為時代的進展，很容易接觸到不同的文化，我倒是認為，也許更應該截長補短的去升級與進化。

升級與進化，也許才是生命歷程應該採取的計畫。

僧友導師的那句「記住你是來學習佛法，不是來成為藏人的」這句話，使我當時大大的釋懷了心中的疑障，放下了假裝與勉強，篤定了學習方向，也堅定了適應於自己的生活方法。

不再強迫自己假裝喜歡酥油奶茶，以及各種藏式、印式、尼泊爾式，不丹式的一切民俗風光。

其實真正該關注的，是如何才能真正的身心健康，以及有利於修學佛法。

從普爾到酥油茶，從咖啡到抹茶，從青花瓷到木碗，從紙杯到陶杯，各個民族的文化，都值得欣賞，也可偶爾在各中遊戲徜徉。

但是對於修學佛法，今生實在沒有時間老打閒岔，總得拿出適合自己的有效具體計畫。

不該只是哈著文化表象，而不去真正的哈那原汁原味的佛法。即便表象再怎麼絕代風華，那能夠瓦解輪迴幻相的法，才是真正值得哈到底的精華。

ＰＳ

又克制不住的押韻了，正檢討著自己是否有押韻強迫症，不過話說回來，我也想知道，你對於文化與佛法，有什麼樣的經驗與看法？留言時，要押韻喔～