查經筆記●粟

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馬太17:受洗的意義和目的是什麽:水洗?

《聖經》中提到的洗禮,主要有三種,分別是:水、聖靈和火。我們先來看水洗。水洗是禮儀性象徵性的,表示人願意順從上帝,接受耶穌的救恩,與基督同死同活。當人浸到水裏,代表因著罪死了,從水裏上來,表示因著耶穌的救恩復活了,代表舊人的死新人的活。

水洗是上帝對人的要求,但不是得救的確據。也就是說,一個人如果真信耶穌,他應該有敬重神順從神的表現,神要求信的人有條件就要受水洗。如果一個人說自己信,但卻不願意順從神這麽簡單的要求,不願意向神向人表明自己的信心,他的信可能值得檢討的。但一個人受了水洗,不一定是得救的人,比如那些受過水洗的法利賽人;而一個人因爲條件限制沒受水洗,也不一定是不得救的,比如十字架上那個强盜。

水洗有這個象徵意義,但是要達到的目的是什麽?《彼得前書》3章21節說:這洗禮本不在乎除掉肉體的污穢,只求在神面前有無虧的良心。所以如果真信耶穌的人,有條件就應該受水洗,免得在神面前良心不安;但是受了水洗的,不要覺得自己就因此得救了。叫人得救的是神,不是水。就像以色列人的割禮一樣,外面做的割禮不是真割禮,真割禮是在心裏的。如果一個人受了水洗,心卻不信神,不信耶穌,這洗禮就沒有實在意義了。


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