你不是單純的懷才不遇

你的周遭有過那種總是抱怨懷才不遇的人嗎？

又或者，當你自認懷才不遇的時候，怎麼辦？

以前的我，會憤怒地抱著「受害者心態」來發酵這件事，直到生命出現轉折，開始處理自身的情緒議題時，我才發覺自己有一個盲點，總是從自身的角度出發來看事情，這一點有好有壞，好的地方是，我很容易產出異於旁人，專屬於自己的獨特觀點，壞處是我很容易偏執自己的角度與觀點，進一步的批判別人，卻忽略了或許當初的某某某根本就沒有這麼想。

因此現在的我每次心中在抱怨懷才不遇之前，會先仿照旁人的角度問自己以下的問題：

沒有「遇」到伯樂，不能去「遇」伯樂嗎？

真的「遇」到伯樂，有好好跟人家相處，讓人家了解你嗎？

這兩點的領悟，我是從戀愛的經驗中轉化而來。在戀愛以前，我們很容易只從自己的角度看世界，容易自以為的付出或是無止盡的犧牲奉獻，直到透過戀愛、分手練習、妥協這種需要高度互動的雙人練習，我才學習到看清以往在戀愛中容易看不到的盲點與局面。

看起來很努力卻不一定代表會成功，努力只是成功的必備元素之一。

我在剖析自己過往的運氣以及別人的案例時，發現「時空運」這個因素還蠻重要的，這個名詞白話一點就叫：

「天時、地利、人和」

但人只能先求人和，進階一點等地利，天時大多只能等待老天。

而我們身為人，可以先做的就是先積極地提升自己，求「人和」，再來才能有底氣的等待後面兩者元素。

建立社交智能，看見別人眼中的自己

◎人性的專門知識

◎人性的一般知識

《喚醒你心中的大師：偷學48位大師精進的藝術，做個厲害的人》這本書的作者，引用了很多創作者的血淚，例如知名的高功能自閉症患者天寶·葛蘭汀

（Temple Grandin，1947年8月29日－），因自身的天賦，對於動物及同樣有自閉症狀的患者擁有高度同理心，然而雖然自己有此天分，身為社交苦手的她在工作中處處受盡刁難，甚至觸犯到職場中現有利益者的利益而被排擠。她跳脫自身處境，以第三者的眼光檢視自己的處事應對，終於找到冒犯別人的癥結。

特別的地方是，作者提出了一個觀點，是以前的我從來都沒想過的：「純真觀點」。

純真觀點是指長年依據自身的情感需求來看待他人，這成了不自覺的習性。抱持純真觀點使我們敏感及脆弱，在內心檢討自己為合直接或間接捲入是非，持續誤判他人意圖，將自己的感覺投射在他人身上。

純真是好，只是如果到近乎白目的地步，在地球生活反而是辛苦的。

擺脫一廂情願美化或醜化他人的習慣，看清或接受別人的如實面孔，而在現實中持續磨練社交能力其實就是拋棄純真觀點，轉而接受現實中存在人性的過程。同時，也學會不要把這過程中遇到的挫折當成是針對自己的。

在你意識到自己其實是以純真觀點看待世界以前，都無法建立社交智慧，仔細回顧遇過的爭端、爭執、挫折，逆向思考先檢討自己，先扛起自己製造這些落差的責任，包括當你隱約察覺人家把期望投射到你身上時你沒有反抗，因為怕與別人起爭端，因而如何故意視而不見別人對你的差別待遇，當別人露出負面特質的線索時故意沒看到。

練習社交智能，不是要逼你多會說話，而是要練習學會看清情勢

開始向外看，不再只關注自己的感受，不再只關注自己「有才不得申的悲苦」，修正自己的才華與現實之間的期望落差，在局勢中了解利害關係人的角色與影響。

在回應別人之前會先察其言觀其色。看穿別人心態便能自然發揮同理心，把專注力導到外部就不太會發生”把面子看得比成就還重要”的自我心結糾纏。

建立起新觀點、新觀察角度

給自己思想上的自由度，同時也一併調整態度，不代表就因此無限制地妥協，而是代表接受人性的現實，讓自己身為自己人生的觀眾角度盡量寬容，同時提高對人性的理解，必要時也有能力影響別人的行為。

如果懷著才華的你在與人打交道時，經常會遇到令你血脈賁張、困在純真觀點中走不出來的議題，包括莫名其妙的政治爭鬥、別人看表象就隨意論斷你，或挑三揀四地批評你的工作。這本書提供了歷來大師開發出的四個基本策略，（是的，懷才不遇的人自古不寂寞），閱讀完這本《喚醒你心中的大師：偷學48位大師精進的藝術，做個厲害的人》可以幫助你度過這些一定會遇上的關卡，這本書集結的觀點很理智，有助你開發自己的社交智慧。

別人看待我們的行為，跟我們自身的視角絕對不同。如果能擁有透過別人眼光檢視自己的本領，社交智能就可大幅提升，讓你更能專注於工作本身。

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