雪莉與暴君的臣民

雪莉也好，比她更小的女孩也好。她們的逝去，都是源於那些不受限制、無需負責的權力。而這些權力，加害者和許多看客往往誤認為是權利，且常常以正義之名，義勇填膺。在《暴君的臣民》一文中，魯迅先生分析過相類的現象。如今想來，這現象還有其他因由：臣民們無須為自己言論、行為擔負任何責任，可以暢所欲言、為所欲為，無可避免地將輿情態勢推向極致。當然，這些都是在暴君已給事件定調和加持的「安全」情況下。

在《劍風傳奇》中，有一幅狂戰士盔甲，可以讓主人失去痛感，这样主人就能不覺察生命危險地狂野戰鬥。在戰鬥時，狂戰士盔甲裡隱藏的野獸則越來越侵殖主人的靈與軀。暴君的加持無異於臣民們的狂戰士盔甲。只是，這盔甲的予奪權還是在暴君。當暴君忽而剝奪了盔甲之時，狂歡臣民們的命運也就不難想像了。是的，血盡而亡，以野獸之靈與軀。

附：

                            暴君的臣民

從前看見清朝幾件重案的記載，「臣工」擬罪很嚴重，「聖上」常常減輕，便心裏想：大約因為要博仁厚的美名，所以玩這些花樣罷了。後來細想，殊不盡然。 

暴君治下的臣民，大抵比暴君更暴；暴君的暴政，時常還不能饜足暴君治下的臣民的慾望。 

中國不要提了罷。在外國舉一個例：小事件則如Gogol的劇本《按察使》，眾人都禁止他，俄皇卻准開演；大事件則如巡撫想放耶穌，眾人卻要求將他釘上十字架。 

暴君的臣民，只願暴政暴在他人的頭上，他卻看著高興，拿「殘酷」做娛樂，拿「他人的苦」做賞玩，做慰安。自己的本領只是「倖免」。 

從「倖免」裏又選出犧牲，供給暴君治下的臣民的渴血的慾望，但誰也不明白。死的說「阿呀」，活的高興著。