霧中同行-山居閑筆（2）

霧中同行

——給Minh Biobio

Alexandra Stréliski - Inscape (Full Live Concert)

那天早晨，他們準備用差不多一天的時間徒步繞林登山的時候，我起先並不準備參加，覺得太累了。後來，還是動了念，因爲既然小孩都去，我也不能就此錯過了一次與大家同行的機會。S取出了許久不曾使用的徒步大揹包，裝上了些備用的物品（水，餅乾，包紮紗布，防雨衣，地圖，還有些水果），帶上各自的柺杖，就出發了。

出發處本來就已是近700米的海拔，所以到得1000多米的小頂峯，也不算遠。何況路都好走，林間小路，或繞旋盤升的山徑。去年夏天，曾與小孩一起，走到頂峯下不遠的空曠處，那裏，正是夏季裏放奶牛的地方，成羣的奶牛，在斜斜的坡谷上吃草。這些奶牛頸間都吊着大大的銅鈴鐺，從很遠的地方，就能聽到它們走動時的鈴鐺聲。

那天正好大霧，走的時候，能看得清前後大概十米的方圓，到後來，僅能望到四五米的地方。如此這般，我們三四人走在山裏，不曾遇到一個行人。山上靠林，有時會潮些，下不了雨，溼氣就化成霧氣，縈在山間。大多時候就那麼幾縷，清清飄着，恍然若仙境。那天那麼大的霧，算少見的。就這樣，雖然看不見白日裏可見的遙遙的目的地，但，心裏卻踏實，因爲只要走對了路，就肯定會到。

逢到未曾走過的路，導引性質的地圖很有用。由於徒步行走的愛好，S收集或購買了許多地圖，很多都是針對某一地區的放大圖，所以林間的每條小道，按照不同的方向和目的地，都有不同的標記符號，在每個拐彎處和交叉路口，都在就近的大樹上，以顏色相別的“十”或“=”，標得很鮮明。遇到比較決定性的交道，還有具體的目的地名標在一塊小小的木板上。這些就是行者生命中極其重要的“路標”。

Minh特地帶上了我們爲他剛打製完成的松木柺杖，說是爲它“受洗”。柺杖上，我係上了幾顆檀木念珠，每走一步，就晃晃地打着木頭。Minh的眼睛不好使，看不到太多的東西，每走路都隨身攜有盲人柺杖。山路上，他每步中聽到檀珠敲木的聲音，竟然有些沉醉了。S在上面刻上了幾個古希臘語詞及幾何圖形，這些幾何圖形如同它們的數字一樣，同樣有着特殊的寓意。Minh的專業本偏於數學和幾何，所以這些也是專門爲他而制的。S的論文正好進展到古希臘“七智者”的階段，涉及很多關於那時數學和幾何的問題，乘Minh在，每晚都向他請教，並相互討論，獲益匪淺，也增加了在論文中加入些該方面討論的信心。

S也曾邀請我爲Minh的柺杖刻上些什麼。我想了想，就着現成的材料，添加了一幅篆刻章，一片菩提葉，還有一尊打坐的菩薩像。篆刻章，是照着現有的篆刻書上臨摹的，西庵先生陳在專一款“且陶陶樂而取天真”。五六年前就描了拓紙的臨摹，就夾在書裏，跟陸仁父那款“與木石居”一道。當時大概喜其意，纔有意臨摹。覺得西庵先生這款的意思，也與Minh相符，也就便用上了。本來只想刻款章算了，後來覺得還有地方，就加了葉與像。戰戰兢兢地，怕多了，顯瑣碎，又怕刻地不好，顯冒犯。

兩年前回過C的時候，把存在小P兄家的幾箱書物清理了一下，就順便把幾塊當時的石頭、刻刀（還是別人送的）和入門書帶了來。從來沒學過，徑直的喜歡而已，只圖自樂。只是每個質物都有自己的品性，這木頭就不比那些專用的篆刻石頭，運刀過重，則拉出一大片豁缺，損了疏密；過輕，則不落痕跡，什麼都看不出來。尤其曲直拐角處，木質太軟，太難了。包括那尊菩薩像，也是如此。凡線性的運刀，都不成功。

所以，後來那片菩提葉，就直改成點了。也是受了Minh帶來看的那本關於“新點性幾何學”的書，我只是翻了個首頁而已，很爲插圖中，由藝術家所創作的幾何圖案所吸引。後來，Minh稍點了點，原來，我們知道的一般傳統幾何分成平面幾何與立體幾何（後來，我想還有解析幾何，就是帶上了代數的知識），兩點之間成一直線或屬圓的曲線。新的點性幾何，則發揮了現實想象，於空間中分佈的首尾兩點之間，可以在與分佈於多維空間無數處的點相連的情況下，形成一條並非純粹屬傳統幾何規範圖形的線，這些線既彼此相綿不斷，有着同一首尾，又因與多維空間或再生空間中無數點相連的緣故，構成一幅藝術性的圖畫，其中每個點之間又都有相互的對應關係。

我們刻上的所有這些圖案，後來都又描上了各自的顏色，並上柺杖下方大部分的作盲人柺杖用的白色，可以說色調繽紛，也可以說，頗有些花裏胡哨了。染了一層護漆，一層桐油。但是顏料因爲是水染顏料的緣故，還是比較容易掉，等他下次來的時候，再描上油畫顏料比較好。Minh說，前些日子，他看某部電影的時候，戲想着自己某天能如片中人般有把“神杖”，如今，竟然“圓夢”了。

走在霧裏的山上，開始那段路，總是最難的。我是喘一步，歇一步。Minh則健步如飛，走在最前頭。總讓我想起先前安兄於某處的留言，提到的陽明先生爬山的故事。後來我也偶爾再於它處讀到。

“昔嘗從陽明先師遊，登香爐峯，至降仙台絕頂，發浩歌，聲振林麓。衆方氣喘不能從，請問登山之法。師曰：‘登山即是學。人之一身，魂與魄而已。神，魂也；體，魄也。學道之人，能以魂載魄。雖登十仞之山，面前只見一步，不作高山欲速之想。徐步輕舉，耳不聞履革之聲，是謂以魂載魄。不知學之人，欲速躁進，疾趨重跨，履聲鏗然，如石委地，是謂以魄載魂。魂載魄則神逸而體舒，魄載魂則體墜而神滯。’”（龍溪王先生全集，卷十四，頁45。轉引於陳來《中國近世思想史研究》，<王龍溪、鄒東廓等集所見王陽明言行錄佚文輯錄>，商務印書館，2003，頁659。）

此次登山途中，總在回想琢磨這段故事。山路幾回繞，有難處，有易處。累時，要提起一段振奮精神，才能感有衝出睏倦體魄的舒爽。霧中，看不見風景。對於我們這些用肉眼來看慣世界的人來說，不覺有些掃興。身在霧裏，不知行到何處，頂峯在哪裏。若是太陽底下，能瞧瞧沿途的風景，到了高處，可俯視山下，並望望高處的山峯，多少有望梅止渴的效果。Minh途中開的玩笑：我是盲眼人，有霧沒霧，反正我都看不見。

當然，霧中行，自然有其不得言的現實妙處。首先，擋去跋涉過程中頭頂的太陽，總有潤潤的霧滴灑在臉上，省去了大半登山的勞累。再說，霧裏雖然看不遠，但霧裏頭的靜物，則另有一番風景。比如那地上的山草、小花，浸在靠地的霧裏，連上地氣，每朵花瓣、每片葉脈上，都點綴着一顆顆小巧玲瓏的霧珠，極端生靈活潑。偶爾碰到一大叢野生的覆盆子，正是成熟的好季節，就採摘些許，邊享用邊歇一會兒。那些大樹，尤其是常青的灌木(松木、杉木)等，整個樹身受着霧的沐浴，到了它們如同帽氈一般的樹身底下，一陣風吹來，會下起毛毛細雨。所以，走到林間，就會發現，大樹的底下總是潮溼的，自己淋着自己的“雨”。

霧裏頭行走，總有諸番驚奇，因爲先前無法看到的緣故。比如，剛從一個交叉口走上一條嶄新的小徑，幾步不遠，竟然一頭碩壯的老奶牛，橫守於路的中央，還發出吼聲。走得再近些，噢，原來到了山上的一處農場兼客棧了，奶牛在外面，其他比如豬、羊什麼的，都在圈裏圍着，只是裏頭的圈子小，外頭的圈子大，牛多的時候，可以方圓幾裏。那頭路中央的牛，則獨自從外面的鐵絲圈裏出來了，就這樣看着我們，向我們慢慢走來。我們不禁停了下來，如此巨大的動物，若不熟悉，離得這麼近，還是有危險的。Minh則一馬當先，開始從牛旁繞過，我們也尾隨其後。就是小孩因爲興奮不時大喊“牛！牛！！”，引得它總是有些防備地回頭看着我們。再後來，在更高的坡上，也總有奶牛擋在崎嶇的小徑上，經過第一回，就不怕了，它們都很馴順。

很久不曾在雨裏、霧裏行走，對它們也就有些淡忘了。那天，在霧裏走着走着，大家發現褲腿都溼了，被粘在草上的水珠糊上了。我們就這樣走着，走着……突然，發現前方霧裏的幾棵零星的松木比較熟悉。再往前走兩步，呀，竟然已經到了山頂。相視而笑。決定去頂坡的客棧喝點茶。先前，都是從客棧旁路過，從未進去過。裏面很是光潔乾淨，同時又帶着山野的味道。進去之後，就成了客人。看看時間，已經過了中午。就改了主意，決定在此就餐。大廳裏坐着三三倆倆正享有午餐的旅客，個個衣着光鮮正式。惟獨我們一行四人，蓬頭垢面，褲子大半都溼的，鞋子髒髒的，還粘着泥土、草葉什麼的。

客棧老闆娘很熱情，得知我們從“水莊”上來，由於同是“當地人”的緣故，更是熱情，還連連誇獎小孩能夠與大人一起走那麼遠的路。後來上菜，每盤還特地都上了兩份，一份免費。正宗的當地特色，土豆烤Munster奶酪，味道很香。後來，我自己試了一回。先煮土豆，熟了後，搗成泥；拌上油、鹽等調味料，加入切成小塊的Munster奶酪，摘了幾片園裏種的羅勒草葉，切碎，攪拌均勻，入烤箱，待奶酪都化了就好了。戲想，若是用豆腐乳替換味道相仿的Munster奶酪，或許味道也會差不多呢，就是不用入烤箱了。

吃過飯，山頂的大霧還是沒有化。繼續在霧裏下山。下山的路，若不難走，都會比上山容易些。走過一片山坡，穿過一片樹林…到了柏油山道，停下，選擇另一個方向的路，剛走到山道的另一邊，一條筆直而敞闊的土路現在我們面前，兩旁是高大的杉木林。路走上去，更是軟軟的，掉下的杉針葉隨年累積的結果，大家都讚歎，這是條好路。後來，過了杉木林，竟終於與那天的太陽打了照面。縷縷的光從濃霧中射下來，投在高高的樹頂上，再穿透葉層，灑到地上。再走，再走，霧就走了。等我們快到家的時候，又恍然一個大好天，太陽高高的照着。擡頭望望遠處的山頂，似乎才知道原來剛從那裏走下來。

山中的夏日，很清涼。臨走前，Minh都感嘆，很難想象就要走了。他走後，我們也感到一絲冷清，小孩子也經常唸叨着她的這個——從來都不會責備她、每天都手牽手一起散步、一起用木棍在地上畫畫、每次出去都給她買棒棒糖、讓她騎旋轉木馬…——的“Minh Biobio”(有機明伯伯）。轉眼，半個多月過去，小孩也開始上幼兒園了。照也開學了。我也有了三四年來都不曾有的沒有小孩的清閒上午。暗暗地，我們都盼着這位每次給我們帶來節日的已過了耳順之年的“有機明伯伯”哪天再來……

2009年夏末

（後記：轉眼十多年過去，小孩已長高長大。Minh後來又曾來過山中一次，已無力行走山間的上下坡，只能在平坦草地上走走。那根拐杖還在，顔色都已褪去。）