空心二胡
空心二胡

不用花時間酸我和挑釁我了,特別是因為被我封鎖就狙我的,我是不會理你的。

【性別】記住,“女人”是第一優先:“網路女權”的濫觴以及你應該要有的心態

(编辑过)

你對女權的印象是什麼?我們來談談網路上的“網路女權”吧!

當然我其實也沒有資格說“要把女人當第一優先”這句話,原因是因為我常常因為性別氣質不符合刻板印象,造成有些人其實真心分不清我的性別,所以我才考慮要穿得很“Lady”。

雖然經歷過實戰還是會有人問我“你是男的還是女的”,或者是因為我聲音和體型都像男的而當面受到嘲諷,但是我至少努力過了。相較之下有些自稱女權的人直接用“服膺於男權”這個棍子把我打死,跟那些搞不清楚我性別的人相比更加無言。你沒有經歷過老是被問“什麼性別”的處境,你怎麼知道我打扮的目的是什麼?

所以今天寫這篇主要還是在於基本概念問題,就是你今天自稱自己能支持女權,你能不能把女性的權利和處境放在第一位?

沒錯,女權追求的是性別平權,但是你要知道的是,一開始女權運動的起源,就是從女性的角度看待這世界上的所有性別,甚至可以說,當前的性少數運動其實是跟女權脫離不了關係的。任何多元性別的運動,只要脫離了女權脈絡,它都是空中樓閣。

因此當你今天自稱是女權主義者的時候,你必須要有一個認知,就是你必須要以女性的利益為優先,而不應該是男性或其他性別的權利鳩佔鵲巢。

所以目前的網路女權過於在乎男性的想法,甚至連“女權”二字都不敢說,並以“女性主義”取而代之,這是很有問題的。因為你都不敢講你在為女人爭取權利,試問你又有什麼資格說自己在為女人爭取權利?

由此可知無論女權再怎麼變化,“女性”依然還是性別運動的主體,畢竟一開始的初衷就是如此,不能因為現在流行“多元”就把“女性為主”這個最根本的基礎給抹除掉。所以女權從來不是過時理論,女權一直都是最基本的理論,也是所有性別運動的起點。

那麼明白這個原則之後,我們就進一步談談我們在性別運動上要抱持著什麼態度。

就我觀察網路女權,我發現有很多時候這些支持者常常因為自己支持某些政治意識形態,就認為相對的政治意識形態都是不可能人權的,所以他們就會盡可能排斥那個政治立場的女權支持者,並將性別議題讓自己的政治立場獨佔。其實這基本上就已經違反我在前幾段所說的問題:“對你而言,你覺得最重要的是女性,還是你的政治意識形態?如果你不能將女性放在最前面,並且不能把同樣支持女性的人放在最前面,你憑什麼說你是女權主義者?

而事實上有些網路女權本身也有類似的問題,例如假借“身體自主權”的名義做腥羶色的事情,或者是支持性產業合法化的問題。其實這兩個問題在女權運動中本身就有很大的爭議。以Liberal來說,Liberal傾向個人自由主義,所以會覺得女人就算自己販賣腥羶色也不是問題;但是以Marxist;Socialist和Radical這三個派系來看,這種文化會助長整體女性的社會地位更加弱化,並且無助於女性權利整體提升,所以他們會反對這個觀點。

但是要注意的是,這些派系的說法因為有他們的理論基礎,所以也不能說哪種派系不是女權主義,並且把他們排除在外。但是為什麼我會拿網路女權作為例子?是因為網路女權經常各派系的女權都各抓一點,但是又沒有一個有系統的理論基礎,所以他們常常自由心證的說“誰誰誰不是女權”;“誰誰誰會摧毀女權”,但是另一方面他們又扭曲一些既有的女權理論,在做把男性權利為優先甚至自己的資本主義為優先的事情(而且還以為大家都跟他們一樣),所以才會有人說女權沒有道理。

就拿我經常接觸的Radical feminism來說吧,這些人常常被網路女權取笑“只會讀死書而不做事”;“他們到底是被男人傷害多重才會這麼仇恨男人”,可是其實這些人也不過是比較以女性為基本而已,而這是在網路上很多自稱女權的人自己都不敢講的。

所以在學習性別學的過程中,能把女性放在第一位是最重要的,甚至我可以說,即使一個自稱女權的人,他沒有讀過文本,只要他把女性放在第一位,他依然還是女權。因此無論你今天文本讀多少,請記住這個大原則,如果你非常了解所有女性主義理論,但是對一些不是典型的男性暴力受害者卻一點同情心都沒有,這種“女權”還能自稱女權嗎?

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