策瑜九清
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坐标加拿大, 80后末尾, 自由主义, 宅

寫在六四之後的讀書筆記: 總統是靠不住的

權力切割的原則就是, 寧可切得支離破碎, 自相矛盾, 也不要全面統一, 高度集中. 我可從來不敢低估皇帝的生命力, 更不敢低估中國人對於皇帝的接受能力, 而且, 總會有一幫人孜孜不倦地告訴老百姓, 這可是一個難得的好皇上

我是先讀了林達的<歷史深處的憂慮>, 很喜歡作者那種以書信將自己對美國的見聞和感受娓娓道來的方式, 那本書著重在辛普森案件的審判, 由這個重要的社會歷史事件引出了作者對於美式民主下關於追求自由和為自由付出代價的種種思考. 而這本<總統是靠不住的>是林達"近距離看美國"系列的第二本, 風格跟<歷史深處的憂慮>很像, 同樣是以書信的方式, 關注的事件變成了"水門事件"和克林頓大選. 很巧的是剛好在六四那天讀完這本書, 不過那天在網上看到各種各樣的分享, 沒有太多心情寫東西, 於是就把讀書筆記留到周末來寫.

"水門事件"我之前一直只是了解大概, 這本書的前半部分算是把整個水門事件從頭到尾的種種細節都敍述了一遍, 包括涉及的各個部門和人員, 媒體在其中的作用, 以及美國民衆的反應, 算是讓我很好的上了一課. 對於後來得以連任的克林頓, 這本書寫成時還沒有到後來轟動一時的"拉鏈門", 不過作者也寫了很多圍繞克林頓的負面新聞甚至是醜聞. 透過尼克松和克林頓兩位"劣跡斑斑"的美國總統, 其實是爲了突出作者貫穿全書的概念: 總統是靠不住的, 或者說, 人都是靠不住的, 只有依賴于"check and balance"的制衡體系, 才能真正實現對權力的監督和最大化對每個個體的保護.

書評不想寫太多, 因爲有太多精彩的段落, 摘抄一些在這裡:

"不僅處於權力巔峰上的當權者有可能是不可靠的, 監督群體的"人"同樣也可能是不可靠的. 因此, 不斷改進整個監督機制, 使得一切不可靠因素處於制約與平衡的系統之中, 一種權力的惡性擴展和群體的瘋狂行爲, 才可能被抑制, 在整個社會處於最弱勢的個人的自由, 才可能不被吞沒."

"如果一個總統給民衆帶來好運的時候, 大家就願意放棄自己的判斷, 完全被動地接受強權的安排, 那麽, 他們從此也必須接受強權有可能給他們帶來的厄運."

"不論你所堅持的這種價值觀是多麽美好, 儅你要求這個世界只局限于一種價值觀的時候, 儅你的價值觀不僅僅表現在嚴以律己, 還發展成苛以待人的時候, 這種價值觀就可能是禁錮思想的, 也可能是最危險的. 因爲它很容易走向極端. 對於價值觀的唯一認定, 一走極端就是排斥臆斷甚至的迫害異端."

"政府的功能是受人民的委託管理公共事務, 而沒有任何權力干預或者指導人民的意識形態."

"這些看來與政治離題萬里的自然和人文環境, 都使得政治家更容易還原為本來意義上的常人, 而不是異化成一離開政治官位, 就惶惶然如喪家之犬的政治動物. 而一個穩定的政治制度, 都必須具備這種把政治家還原為常人的能力."

"權力切割的原則就是, 寧可切得支離破碎, 自相矛盾, 也不要全面統一, 高度集中. 我可從來不敢低估皇帝的生命力, 更不敢低估中國人對於皇帝的接受能力, 而且, 總會有一幫人孜孜不倦地告訴老百姓, 這可是一個難得的好皇上."

關於六四, 大家除了表達對當年事件的紀念和追思, 還有許多關於民主的討論. 這些年由於中國在經濟上的成就和國内的宣傳, 民主這個詞似乎都被妖魔化了, 也有不少人簡單地把民主等同于投票選舉, 以及隨之帶來的吵鬧甚至不穩定. 我卻覺得, 民主首先需要的全民有一個制衡和妥協的意識, 永遠要警惕被擴大的權力, 同時明白沒有誰是永遠的贏家. 很多時候, 最終達成的決定也許沒有人是完全滿意的, 但也沒有誰是被隨意犧牲掉的, 哪怕那只是很小一部分人. 也永遠不要把未來的期待寄托在一個所謂明君或偉人身上, 否則, 這個國家就沒有希望.




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