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屬靈恩賜 (二)

哥林多前書

2021年12月19日



屬靈恩賜 (二)

杜崇基牧師



讀經: 林前12:12-31


選讀經文:林前 12:13-14,17-31


"13 我們無論是猶太人是希臘人,是為奴的是自主的,都從一位聖靈受浸成了一個身體,並且共享這位聖靈。14 身體原不只是一個肢體,而是許多肢體。

17 假如全身是眼睛,聽覺在哪裏呢?假如全身是耳朵,嗅覺在哪裏呢?18 但現在神隨自己的意思把肢體一一安置在身體上了。

19 假如全都是一個肢體,身體在哪裏呢?20 但現在肢體雖多,身體還是一個。21 眼睛不能對手說:「我用不著你。」頭也不能對腳說:「我用不著你。」

22 不但如此,身上的肢體,人以為軟弱的,更是不可缺少的;23 身上的肢體,我們認為不體面的,越發給它加上體面;我們不雅觀的,越發裝飾得雅觀。24 我們雅觀的肢體自然用不著裝飾;但神配搭這身子,把加倍的體面給那有缺欠的肢體,25 免得身體不協調,總要肢體彼此照顧。26 假如一個肢體受苦,所有的肢體就一同受苦;假如一個肢體得光榮,所有的肢體就一同快樂。27 你們是基督的身體,並且各自都是肢體。

28 神在教會所設立的:第一是使徒;第二是先知;第三是教師;其次是行異能的;再次是醫病的恩賜,幫助人的,治理事的,說方言的。29 難道個個都是使徒嗎?難道個個都是先知嗎?難道個個都是教師嗎?難道個個都是行異能的嗎?30 難道個個都是有醫病的恩賜嗎?難道個個都是說方言的嗎?難道個個都是翻方言的嗎?31 你們要追求那更大的恩賜。

31 我現今把最妙的道指示你們。"



時代默想:


保羅以身體為例子說明教會合一。人體有不同器官(14),器官之間沒有誰更重要的問題(15~16)。因為缺少任何一個器官等同不完整,也不可能全身只有一種器官,所有器官都有獨特用處,沒有器官能夠凌駕其他的,大家同屬一個主體,所以教會不可能只存在單一恩賜。我們不單同歸於一,更是同榮同辱。


我們都從一位聖靈受浸成了一個身體,並且共享這位聖靈。感謝神,昨天和今天都是教會的浸禮,我們有接近20位弟兄姊妹受浸加入教會。他們每個人都有自己的信仰故事,但神卻把他們聚集在筲浸一起走跟隨主的道路。願主繼續建立他們的生命,並在教會這個身體內作肢體發揮功用,彼此造就。


人習慣向外展示美好,收藏不美觀之處。同樣上帝組成的教會要學習互相補足與關心,有能力的補足較軟弱的。若教會重視互相補足,自然不會再出現分黨。


恩賜沒有高低之分,用途卻有分別。有些恩賜較為外顯,但絕對沒有比人優勝的恩賜,因為每一個人恩賜在身體內都有其獨特作用。我相信28節裏面的次序其實是指教會如何建立的次序,即由使徒開始,先知和教師建立,其他各種恩賜按身體的需要發揮作用,保羅刻意把「說方言」放在末後是不要讓哥林多人過份高舉方言而導致在肢體之間分門別類。



回應禱告:


讓我們各按恩賜,同心努力建立基督的身體。

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