我們是上主手中的陶泥

2021年08月11日

我們是上主手中的陶泥

杜崇基牧師

讀經: 耶18:1-23

選讀經文：耶利米書 18

1.耶和華的話臨到耶利米，說：2.「你起來，下到陶匠的家裏去，在那裏我要使你聽見我的話。」3.我就下到陶匠的家裏去，看哪，他在轉盤上做器皿。4.陶匠用泥做的器皿在他手中做壞了，他就用它另做別的器皿，照他看為好的去做。

5.耶和華的話臨到我，說：6.「以色列家啊，我待你們豈不能像這陶匠弄泥嗎？以色列家，看哪，泥在陶匠的手中怎樣，你們在我的手中也怎樣。這是耶和華說的。

7.我何時論到一邦或一國說，要拔出、拆毀、毀壞；8.我所說的那一邦若回轉離開他們的惡，我就改變心意，不將我想要施行的災禍降與他們。

9.我何時論到一邦或一國說，要建立、栽植；10.他們若行我眼中看為惡的事，不聽從我的話，我就改變心意，不將我所說的福氣賜給他們。

11.現在你要對猶大人和耶路撒冷的居民說：『耶和華如此說：看哪，我捏塑災禍降給你們，定意懲罰你們。你們各人當回轉離開所行的惡道，改正你們的所作所為。』12.「他們卻說：『沒有用的，我們要照自己的計謀去行，各人要隨自己頑梗的惡心行事。』」...

18.他們說：「來吧！讓我們設計謀害耶利米；因為我們有祭司講律法，有智慧人設謀略，有先知說預言，都未曾斷絕。來吧！讓我們用舌頭攻擊他，不要理他一切的話。」19.耶和華啊，求你留心聽我，且聽那些指控我的人的話。20.人豈可以惡報善呢？他們竟挖坑要害我的性命！求你記念我站在你面前為他們說好話，要使你的憤怒轉離他們。...

23.耶和華啊，他們要殺我的那一切計謀，你都知道。求你不要赦免他們的罪孽，也不要從你面前塗去他們的罪惡。願他們在你面前跌倒，願你在發怒的時候對付他們。

時代默想：

18~20章是耶利米先知的第七篇講章。本章的引子是耶利米到訪陶匠的家（1~4），以此繼續向猶大百姓發出審判的信息。耶利米看見陶匠，正在轉盤上做器皿，怎料器皿在他手中做壞了。請注意：陶匠沒有放棄這做壞了的泥團，他重新使用這泥團，另作器皿。這新的器皿，全然按着陶匠的心意做成的。

1-6節提醒我們，所有選民的生命在上主面前好像陶匠手中的泥一樣，陶匠有絕對的權柄塑造這些陶泥 (比較羅9:21)。

第7節「拔出、拆毀、毀壞」和第9節「建立、栽植」正是耶利米蒙召要作的事（耶1:10）。上主必按人最終所作的決定他們的結局。

上主用了兩次「改變心意」（8、10）來論述祂行事的原則。在上主永恆的旨意裏，神絕不「改變心意」（參4:28；民23:19）。然而，上主會因應祂的子民是否守約，而「改變心意」（參詩106:45）。這裏經文所指的，正是論述上主與猶大子民的恩約關係，上主所賜的「福氣」（10），是指猶大百姓作為選民的福氣。上主賜福，取決於人是否從內心真正順服祂（參17:7~8）。猶大百姓不要以為自己是上主的選民，就保證能永遠得到上主的悅納，因為蒙福的惟一途徑就是順服。

可是耶利米忠心傳達上主的信息，卻換來同胞的謀害（18），為此，他向主禱告，祈求上主向那些謀害他的人，作出公義的審判（19~23）。

謀害耶利米先知的人說：「我們有祭司講律法，有智慧人設謀略，有先知說預言，都未曾斷絕。」（18）的確，上主透過不同的人不斷向人訓示叮嚀，從不間斷，但人如何接收上主的話？人是否願意聽從卻十分關鍵，正如保羅說：「他們雖然知道神，卻不把他當作神榮耀他，也不感謝他。他們的思想變為虛妄，無知的心昏暗了。」（羅1:21）其實，這虛妄和昏暗，正是忘記了「上主是陶匠，我們是祂手上的泥土」這幅圖畫的寫照。請記住：這泥團仍在主手中，祂有再造的新恩！

回應禱告：

讓我們趁著仍有機會趕快回轉悔改吧，否則下場必定悲慘！