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要竭盡一切力量進深認識神

默想聖經馬太福音

2021年04月08日 

要竭盡一切力量進深認識神

杜崇基牧師

讀經: 太13:44-58

今日經文:馬太福音 13

44. “天國好像寶貝藏在地里,人遇見了就把它藏起來,歡歡喜喜地去變賣一切所有的,買這塊地。”

45. “天國又好像買賣人尋找好珠子,46.遇見一顆重價的珠子,就去變賣他一切所有的,買了這顆珠子。”

47. “天國又好像網撒在海里,聚攏各樣水族。48.網既滿了,人就拉上岸來;坐下,揀好的收在器具里,將不好的丟棄了。49.世界的末了也要這樣。天使要出來,從義人中把惡人分別出來,50.丟在火爐里,在那裡必要哀哭切齒了。”

51.耶穌說:“這一切的話你們都明白了嗎?” 他們說:“我們明白了。” 52.他說:“凡文士受教作天國的門徒,就像一個家主從他庫里拿出新舊的東西來。”

53.耶穌說完了這些比喻,就離開那裡,54.來到自己的家鄉,在會堂里教訓人,甚至他們都希奇,說:“這人從哪裡有這等智慧和異能呢?55.這不是木匠的兒子嗎?他母親不是叫馬利亞嗎?他弟兄們不是叫雅各、約西(有古卷作“約瑟”)、西門、猶大嗎?56.他妹妹們不是都在我們這裏嗎?這人從哪裡有這一切的事呢?” 57.他們就厭棄他(“厭棄他”原文作“因他跌倒”)。耶穌對他們說:“大凡先知,除了本地本家之外,沒有不被人尊敬的。” 58.耶穌因為他們不信,就在那裡不多行異能了。

時代默想:

44~50節是比喻篇的結束部分,然後作者記述了耶穌在其家鄉拿撒勒事奉受拒絕的情況(53~58)。值得留意的是,作者在中間加插了兩節本書獨有的經文(51~52)。

44節藏著地裏的寶貝和45-46節重價的珠子這兩個比喻強調了天國比世上任何東西都寶貴,值得門徒為之而付出重大的代價。務要成為天國的持份者,當人發現原先隱藏的天國時會付上一切代價去追隨,這才成為我們最大的滿足。

最後一個比喻以捕魚作背,當漁夫把網從海中拉上來時,發現當中的魚獲有不少是不適合食用的,於是只把好的魚獲留下來,不好的丟棄(47~48)。跟麥子與雜草的比喻一樣,世界的末了時天使要出來,從義人中把惡人分別出來,丟在火爐里,那時惡人就要哀哭切齒了。這個比喻的目的是要門徒學習忍耐,目前惡人的囂張只是暫時的,他們至終必被重罰。

耶穌說:“凡文士受教作天國的門徒,就像一個家主從他庫里拿出新舊的東西來。” 新的東西是指對律法更新的理解,即舊東西是指拉比遺留下來對律法的解釋。

釋義作者引伸以下解釋,可作參考:

「由於門徒得耶穌的開導而明白真理,正與下一段所描述的拿撒勒城鄉民拒絕耶穌 (真理) 成為對比。耶穌勉勵門徒要像文士一樣,更新對律法的認識,堪稱文士門徒(scribal disciple),其特別之處是有如家中的主人,把庫裏(即學庫)將新的和舊的器皿(指新約和舊約的教導)拿出來,妥善地運用。作者馬太在此暗示自己就是耶穌所說的文士門徒。當馬太受過耶穌的門徒訓練後,便能有如文士一樣去解釋律法的真義。馬太福音經常引用舊約經文,表明當下耶穌是應驗先知所言(如13:14~15、35;參1:23,2:15、18、23,3:3等),這正是實踐耶穌所說,從庫裏拿出新舊東西來。

耶穌回到自己成長的家鄉拿撒勒事奉。然而,族人卻認為耶穌本是木匠出身,哪有這樣出色的表現?便厭棄祂。耶穌因而離開此城,並且以一格言作為結論:「先知是不受本地人歡迎的」(57)。耶穌得不到家鄉的人尊重,其實正造成他們最大的損失!

回應禱告:

求主讓我們珍惜所得的救恩,努力認識內中的奧妙,立志從一生的力量去進深認識真理。

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