知行合一

2021年10月08日

知行合一

杜崇基牧師

讀經: 申4:1-8

"1 「以色列人哪，現在我所教訓你們的律例典章，你們要聽從遵行，好叫你們存活，得以進入耶和華──你們列祖之神所賜給你們的地，承受為業。

2 所吩咐你們的話，你們不可加添，也不可刪減，好叫你們遵守我所吩咐的，就是耶和華──你們神的命令。

3 耶和華因巴力‧毗珥的事所行的，你們親眼看見了。凡隨從巴力‧毗珥的人，耶和華──你們的神都從你們中間除滅了。

4 惟有你們專靠耶和華──你們神的人，今日全都存活。5 我照著耶和華──我神所吩咐的將律例典章教訓你們，使你們在所要進去得為業的地上遵行。

6 所以你們要謹守遵行；這就是你們在萬民眼前的智慧、聰明。他們聽見這一切律例，必說：『這大國的人真是有智慧，有聰明！』

7 哪一大國的人有神與他們相近，像耶和華──我們的神、在我們求告他的時候與我們相近呢？8 又哪一大國有這樣公義的律例典章、像我今日在你們面前所陳明的這一切律法呢？"

時代默想：

神所吩咐我們的話，不可加添也不可刪減，因為我們要遵守耶和華──我們神的命令。最近開始教授「淺談基督教倫理」這一科，道德和倫理兩個詞語表面看似可以互相替代，其實是有分別的，道德是指我們要活出的行為（實然is-ness），倫理是指我們應如何做（應然ought-ness）。在今日的經文中，如何遵行律例典章是倫理的問題，而謹守遵行則是道德行為的表現。

「律例典章」，應該是律例和典章。律例含有銘刻而有規限的條文或習慣的意思，因此是指一種無可變易的規則或指令，律例是關乎宗教方面的祭禮、節期、獻祭的規矩、敬拜的儀式等；而典章則是指法庭判案依據之條文，所以典章主要在規範以色列人生活上的道德規條。典章要依照不同案情來判斷，其絕對性和明確性並不顯著。因此，律例典章包括以色列人的生活各方面了。以色列人面對耶和華教訓的律例典章時，要照着做（「遵行」的原文意思），不但是他們存活的依據，這裏更強調是他們能夠進入迦南應許之地承受為業的憑據（1）。

信仰最大的挑戰就是如何把我們所知道的和我們所實踐的結合起來，求主的聖靈引導我們活出效法基督的生命。

回應禱告：

願我能遵守神所吩咐的律例典章，並在生活中展現出基督的樣式。