痴人呓语

懒人一位。主修神經病學和相關基礎研究,所以也是一位神經病

什麽是命?

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一直以來,我們都很喜欢把很多事情歸結到“命”這個東西。我們經常會聽到“哎呀,誰誰命不好”或者哪個人“哎呀,他就是命好”。對於我們自己,我們也會經常對自己說“唉,這是命”,“我命真不好”。倒是很少聽説自己説自己命好的。

不過,“命”這東西究竟是什麽?按照維基百科的説法,“命”可以指“生命”,“命運”,“命令”。我想我們平時所説的“命”,更多的是指“命運”。而“命運”是如此深不可測,以至於我們還專門發展出來了一門學科“算命”來去研究它。按維基的説法,所謂的“命運”就是“宿命”:一切事情都由人無法控制的力量所促成,包括生死禍福、貧富貴賤。但是同時“命運”也可以被改變:“民間信仰認為命運早由天(或神)來決定,或前世業力所感、可以用術數及占卜等方術來預測命運。圍繞這些信仰,宗教、風水、術數、巫術的行業形成,以不同方式使人相信命運可以改變"。對於”命運“的定義是什麽以及命運能否被改變,我不知道。但是歸納一下上面的兩個説法,我們可以發現”命運“的特點:一是不可知,二是命運能否改變主要取決於外界,而不是當事人(就算是風水,算命也只是改變周圍環境,而不是由當事人像操作機器一樣直接去操縱)。

要是我們先認爲”命運“的這兩個特點為真,再結合我們自身的感受。那麽我們可以這麽解釋它的兩個特點。對於不可知,是因爲每個個體的感知能力是有限的,我們沒辦法做到全知全能。就算是你在便利店裏面買到的水,你也不清楚它的整個生產過程。就像弗里德曼說的”沒有人知道怎麽生產一隻鉛筆“。對於第二點,”命運能否改變主要取決於外界“可以看作是第一點的延申,正是因爲沒有人可以全知全能,所以有很多能夠影響到我們但我們沒法掌控的事情是由其他人掌控的(有點套娃了)。舉個例子,比如説開車的時候刹車失靈出車禍了。很多人會説他倒霉或者命不好,但實際上有可能是他自己沒有做好汽車保養,也可能是因爲汽車的偷工減料導致的,也可能是政府監察人員不作爲,導致有缺陷的汽車出厰上路。在這裏面,如果車禍是因爲司機沒有做好汽車保養,那麽這車禍不能算是”命運“導致的,因爲他能夠直接干預(做好汽車保養)。如果車禍是工廠導致的,對於工廠來説這也不算是”命運“,因爲它可以不偷工減料。如果車禍是政府人員導致的,那也不算是”命運“,因爲他本可以不讓有缺陷的汽車出厰。這裏面的每一步都可以不發生,從而讓車禍這個”命運“不發生。所以説所謂的”命運“,就是其它人無意識的行爲導致當事人情況出現改變的情況。所以説,我們平時說的”命“,并不是由什麽天支地乾或者神,老天爺來決定的。而是由人來決定的。

既然”命運“是由人來決定,我們也就可以理解爲什麽我們有時會說生長在北歐三國的人命好了。我最記得的是有時候看新聞,説是被美國夫婦收養的中國殘疾兒童在美國快樂成長,有些還取得了不錯的成就。這時候我聼到最多的話就是這孩子命好。也許這些現象也從側面證明了大家實際上都或多或少意識到自己的”命運“實際上就是由其他人決定的,而不是什麽神。既然是由人決定的,那麽我們就可以通過改變人,來讓大家的”命運“好起來。那麽怎麽改變人,也許除了道德,就只有制度了。一個好的制度應該懲惡揚善,社會裏面的”善“多了,那麽當你的事情由其他人影響和決定時(比如説你喝的牛奶裏面有沒有三聚氰胺,或者你吃的方便麵裏面有沒有塑化劑),這些事情往好的方向發生的可能性會變大許多。反過來説,要是因爲制度是懲善揚惡的,那麽就是蒙牛伊利滿街走了。

那麽好的制度又是怎麽來?簡單來説是由大家一起監督,制定而來的。或者說,是由大家不漠視自己的權益開始的。錙銖必較,吹毛求疵在平時是貶義詞。但在涉及到自己權益的時候就是褒義詞了。當大家都重視自己的權益,大家的”命“就會好起來,因爲即使是在你沒法影響的地方,其他人也會出於自己的權益去監督影響他,因爲你有能力去影響他。當每個人都重視自己的權益,每個人的”命“就會變好。因此,要讓自己的命變好,請從珍惜自己的權益開始。

看不過癮?

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