2021年7月20日 火 共和229年热月毛蕊花日（11.02）

今年获月一篇日记也没写成。

近一个月来，经历了不少颠簸。

六月底我毕业后，返辽归家。禄口一飞，落地满洲利亚。在周水子机场，我才知道大连原来是全国海岸线最长的城市。

今年在家这段时间，几乎天天下雨。大枣树枝叶繁茂，平时几乎干涸的河流也是水位高涨，河滩上一片鲜绿。

我原本想着是，也许应该在家待一段时间，然后可能七月中，八月份或者九月份去上班。然而意外总是很多，原本和公司那边说了至少要七月四号之后才去，那边也同意了。结果突然告诉我，让我七月四号就过去。但我七月四号有事要去大连，最后我也不好意思让人多等，就答应七月六号过去。

因为一些事，七月三号下午前往大连。在金州站下车，然后去目的地。金州站建筑很好看，比现在车站的那种大玻璃平顶好看多了。似乎大连站也是类似。满洲利亚是中国铁路最先发达起来的地方，也许这两处市内的车站已经很有历史的。我当时知道丰县2013年才有火车通，而且现在也是半死不活，基本没有客运时，我是很震惊的。

金州站似乎对时钟有很深的执念，广场上都有小钟塔。

金州站对面是韩云阶的故居。韩云阶是金州本地人，满洲国高官和企业家。此人在战后装死，逃到美国度过余生，也是一个奇人。可惜宅邸现在似乎被书法协会占了，并不开放。

之后在大连市内住下。七月四号早晨起来，想着也是周日，要不要去望弥撒。查了一下，大连天主教堂离住处就一公里多，起床就过去了。

西安路上很多红色的老建筑，大连天主堂就在绿树掩映的西安街上，也是红色的，门口两尊天使像，二楼上有一金色的基督像，和那天的蓝天白云特别配。（本堂是耶稣圣心堂）

辽东开教于蓉花山，1860年巴黎外方传道会在蓉花山建起现在大连辖区内的第一座天主教堂，但大连市内这座天主堂不来自于蓉花山，也不来自于满洲利亚境内其他已经有一些天主教活动的地方，而是来自于日本人。满铁的天主教徒员工需要一座教堂， 就筹款于1926年由玛利诺外方传教会建了一座天主教堂，主保是海星圣母，也是很符合大连的特点了。

进了大连天主堂，参与了一台主日弥撒。这座教堂和石鼓路非常不一样。

这座教堂每个桌洞都整齐摆放了《圣经》、圣歌集和祈祷手册，用起来很方便。还每人发一张带简谱的圣咏印刷品。弥撒每个流程都有简介。比如读经前先介绍今天读经的内容，要站起来的时候也有人用话筒指挥你站起来坐起来。就有一种......本地教友是不是都很生疏流程的感觉。

本堂的音乐一言难尽。用的圣歌集似乎是叫《圣乐飘香》和《民族圣乐》，很老了，应该是辽宁教区自己编的。我不太喜欢里面的曲目。唱歌时候有人在二楼奏乐，不过我说实话，演奏水平不怎么样，大家唱歌跑调也很严重。我去过一些教堂后，发现那几首弥撒曲几乎每个教堂都不一样，不过大连天主堂也是很有特色。一是喜欢把句子重复演唱，二是曲调一会上一会下，觉得像在蹦床。

教堂内装有一种酒店风的感觉。不过最有意思的一点是，本堂的大殿不是长条形的，是拐形，或者说是“7”形的。祭坛在7的拐弯处，神父进堂时候从教堂拐角的门走进来。不知道是不是最开始就是这样。

教堂圣水缸不是简单一个缸或者池子，中间有小天使。这座天主教堂的圣像数目按照现在教堂的标准看，不少。门口那块就有好几尊。本堂的苦路也不是画或者浮雕，是立体雕塑。

弥撒时候，不摇铃铛，敲一个三层铜锣，声音特别响，回声悠长，我印象很深刻。

另有一个印象，大连教友似乎年龄偏大，一场下来我没见几个年轻人。本堂有一些教友，出弥撒金很大方，我坐在奉献箱后面，我那个奉献箱我数了一下，一场弥撒后收了至少七百块，而且都是五十起步的（我除外）。

圣物组值得一夸。东西很丰富，比南京那边强。

七月四号下午离开大连。六号赶往丰县。丰县交通挺不便利的。徐州机场在睢宁县，从睢宁到丰县，三百多里地，徐州公共交通又不如南京发达，我坐了好几小时汽车才到丰县。

一路上倒没什么新鲜事。只有两点。一点是过废黄河时，我发现废黄河居然有水，我以前一直以为废黄河是干沟。可惜没拍照片。二是在沛县喝了羊肉汤，我发现徐州这边的羊特别棒，是我目前为止吃过最好的羊。

个Roman Catholic来到新地方居住，那肯定是要先找天主教堂。丰县天主堂就在书院南街，护城河附近。本堂系圣家堂，1906年建成。我去的时候新门紧闭，从旁边旧门可以进去。

教堂地皮不小，不过看上去疏于打理，荒草萋萋。不过换个角度来看，本堂绿化不错，花花草草也有不少。教堂里不但有猫，还有大鹅和鸡，一派生机盎然。

大殿通体红色，不过并不开放，因为已经是危房了。据院里老人说，是要盖个更大的。平日弥撒在教堂的一个小教室进行，主日不在教堂，在叶庄那里教会借的一处地方。

教堂院子一角有一处墓地，埋葬着三位加拿大的耶稣会士：那士荣神父（Prosper Bernard）、屠善修神父（Alphonse Dubé）和隆仁昌神父（Armand Lalonde）。1943年三位神父被指控从事反日活动，遂被日军杀害。现在三位神父都是封圣候选人。

有天下乡，在本地学校的走廊里看到一窝燕子。那所学校生态特别好，走廊里面很多燕窝。绿化也很好，校园内的蝉鸣震耳欲聋。

丰县作为刘邦故乡，处处强调刘邦。市中心就有一座刘邦广场，中心有一刘邦像。

有天下乡回来，路过一处庙宇。停车细看，原来是一座文庙。之前只去过两所文庙，曲阜孔庙和南京夫子庙，这是第一次见到县城文庙。

文庙建于16世纪，规模不大，主要建筑就一座大成殿，里面是圣人塑像。不过有意思的是，里面圣人塑像全都穿冕服，孔子是用天子冕服。

整个文庙很冷清，没什么人，保护也很不到位。不过西侧小院子里有很多珍贵的古碑，有兴趣的人可以去看看内容，我眼睛不好，是看不清了。要提一下，有一块碑是双面碑，一面是宋碑一面是明碑。

后来又一天早晨，在下乡之前，我去丰县天主堂参加了一次平日弥撒。小房间里挤满了人，平均年龄目测有60岁，就我一个年轻人。也可以理解，五点钟就来念玫瑰经，一般都是老人才能胜任的。小地方的平日弥撒，也确实比较简陋。没有音乐，全都是念的。神父也没有祭披，用圣带在长白衣上一挎就算了。时间不长，不到一小时就结束了。

这些日子工作是非常忙，天天干十几个小时不得休憩，今天总算能摸一会，补上了这篇游记。这份工作我并不满意，太费心费力了，时间太长。某种程度上也可以算被雇主坑了一把。我萌生了跑路的念头，但想想自己还是不能因为这点困难退缩，起码坚持干满一年吧。另外，这也是我住过最好的地方了，终于能住在不用担心随时有人能推门进来的房间里，一看看自己精心收拾的小空间和祭台，就失去了回家的勇气。起码干个一年，拿个一万块以上回家吧。这么想想，还是决定咬牙干下去，雇主不辞退我我就先继续干着吧。

我认为，我也不是什么高级保密人员，我的来历只要想人肉很容易就能查到，所以我没有刻意保密。但我也不喜欢真人快打，所以除非是要和我见面，问我个人隐私我一律是不会回复的。也不可以在我的日记等内容下面讨论我的个人隐私。