个人主义道德的宗师

刚读完了安兰德（Ayn Rand）早期的小说《颂歌》（小说先后有三个名字，ego, ode, anthem），看了一下YouTube的有声阅读，真地“读”完也不过需要两个小时多一点，实在不长，英文文字也简单，我读没有遇到阻碍理解的生字。

《颂歌》于1938年首先在英国发表，我读的是她1946年重新修改、精简的版本，断断续续用了大概两天的时间才读完。

读起来费劲，是因为一个不算新鲜的意见被反复反复“宣传”；特別是最后短短两章个人主义的“赞歌”部分，与某些国家“XX主义就是好”，“XXX必须是领导”的官方文宣接近，只从正面论述，展望一百段各种类型的光明。小说读者需要在阅读时候还需要一杯鲜榨果汁，必要时候喝上几口，才能勉强配合这种“一根筋”的意见台上大声反复喊，咽下极想离场的个人意愿。

安兰德1905年出生于圣彼得堡，1926年移民美国，1943年小说《源泉》为她赢得了一批热心读者，1957年的接近两千页的小说《阿特拉斯耸耸肩》则确立了她在“个人主义的道德最为优越”（换成另一句话是 Greed is good）一派中的神龛级地位。

安兰德在英美政经两届有不少拥趸，美国众议院前议长Paul Ryan，现任参议院Rand Paul，英国交通部长Sajid Javid。前美国联邦储备银行的头头格林斯潘也是其中一个。1982年他在安兰德的葬礼上献上了六英尺高的扎成美元形状的花圈，据说现在已经成为兰德“党”的党徽和标志：自由市场、自由贸易、国家不干涉市场，国家职能限于军队、警察和法庭这三样必要的功能。

美国硅谷企业家那一支里，很知名则有Uber创始人Travis Kalanick、Facebook最早的投资人Peter Thiel都是兰德信徒，另外据说Steve Jobs也是兰德党人。

不过，从这部早期小说，我还没有看出这种简单纯粹、粗暴胜利的个人“愿景”（vision）有特异出众之处，个人追求幸福和卓越是目的而不应成为任何他人的手段，这个本身并无多大问题，跟康德的人是目的而非手段的论述也不差什么，但她所谓个人的优异卓越小说，情节设计简单粗暴，这是我目前的读后感。

选一段更著名的小说《阿特拉斯耸耸肩》（Atlas Shrugged）中的一段，与《颂歌》最后两章的内容相去不远，可见安兰德的写作风格，这是小说中的神秘角色John Galt 的“布道”: 

“Do not let your fire go out, spark by irreplaceable spark, in the hopeless swamps of the approximate, the not-quite, the not-yet, the not-at-all. Do not let the hero in your soul perish, in lonely frustration for the life you deserved, but have never been able to reach. Check your road and the nature of your battle. The world you desired can be won, it exists, it is real, it is possible, it’s yours.”

看来她保持了这种刚刚进入上升期的年轻作家的一贯文风！