「蒙彼的海」第二期 | 遛狗哲学

「蒙彼的海」是我决定从4月1日开始做的栏目，目标是日更。

蒙彼利埃是一年前我去法国找朋友的时候最喜欢的城市，朋友便在这个城市读书。那片海在当时治愈了我，也在之后的很多时刻鼓励了我。记住那片海，便是给若再次陷入崩溃的自己找个慰藉。仅此而已。

以这段有些个人的话做开篇，欢迎阅读我的栏目。

我把碎布缝成便携的餐具袋，我用没吃完的米饭炒了作晚餐便当，我向路过的人示好，还厚脸皮求助，我把散落的句子写出来拼凑成不连续的诗。

遛狗哲学——不过也是我自己的虚拟哲学。“经纪人”说虚拟哲学的对立面是现实生活，并且直言说没人想看虚拟哲学。不过，如果真是这样，那科幻题材的作品不早就没落啦？

好了，讲我今天想说的遛狗哲学。栏目第一期发出去之后，有朋友说我的这种惊慌也是“甜蜜的惊慌”。其实，对此，我是表示承认的啦。不过，今晚出大门的时候，还是被隔壁院子的一大两小的狗给吓到了，不知道何时才能克服惊慌，只有甜蜜。

其实，按理说，遛大狗的时候，怎么遛狗的人还惊慌起来了？路人还没说什么呢。我觉得我可能是遛狗的人里最胆小的了吧。之所以说到路人惊慌这个问题，是因为即便金毛是非常温顺的狗狗，即便我用自认为比较结实的绳子牵着芒果，而且很多时候见到人，我都会及时地缩短绳子，把狗狗拉得和我靠近一点，但还是无法消除本身就害怕狗、尤其是大狗的人的恐惧。

起初，我好想和害怕的人解释，好想给芒果挂个牌子，写着“我很温顺，请不要害怕我，除非你是泰迪，或者你带着泰迪在身边（开个玩笑，请泰迪的主人们不要骂我）”。这种牌子当然是不能挂的，狗又不完全真的受人控制，我这样保证，万一真因为我的保证而使路人上前和芒果玩耍，那我……大概是有过于自信的过失了吧（学法的法盲是我）。

不过今晚遛芒果的时候，我抬头看着发芽的梧桐树，忽然想明白了这个问题。即，我有遛狗的自由，且为保证路人的安全，应当履行牵绳的义务。与此同时，路人也有恐惧的自由——这种恐惧应当得到尊重，不能因为我爱狗、信我的狗不会咬人而得到我的指摘。再往下说，路人恐惧的自由并不能当然地侵犯到我遛狗的自由，这需要论证，即我遛芒果对路人是否存在真实的“危害”，这种“危害”是否达到了需要限制我遛芒果的权利的程度，并且也需要通过恰当的程序来作出限制的决定。如果我的遛芒果权被限制，那我是否可以得到救济，我的申诉权是否可以得到保障，我是否有成功争取遛芒果权的可能性？应该还有很多需要注意的问题，希望评论区可以补充。

你看，这样一讨论，芒果压马路的权利在我这套论述里，并不是作为一个讨论对象存在的，而是作为我权利的客体而存在。因为我们目前认识的法律，都是讨论人和人之间的关系的，动物是作为财产、物品存在的。不要害怕，我不是要替动物打拳。我是说，如果芒果是个野狗、流浪狗，那么芒果被人打死的概率就飙升了。

我没有说他一定会被打死，而是，算了，说到这儿吧。

但并不妨碍我们去思考怎样让自己更好，让更广泛的人和空间更好。

——十八线网络杂文写手理