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临别写给关注我的朋友
显然不是出自我的认为。
不愿争论，你不能理解就算了吧，反自由的思想绝不是自由思想的一部分。
不愿争论，你不能理解就算了吧，反自由的思想绝不是自由思想的一部分。
谢谢，你的回复我都看过，可能我有点处女座完美主义，没法像你那样对在眼前晃悠的坏东西视而不见，但又不能总花时间收拾他们，因为买这方面笔杆子永远不如枪杆子好用，而且在此期间我也没有任何提高。
你说我可以试试其他主题，我试过很多了，却很少可以得到回应，而且貌似所有人都是这样，我认为原因还是坏人的存在让这里人和人的关系谨慎又紧张，很多话就算想说也只能为了安全自己留着。
虽然感到你是个不错的人，但对你了解还有限，可能你对我了解更多些，如果愿意交朋友您可以留下联系方式或让我留下联系方式，也可以相忘于江湖。
我也喜欢动漫。祝快乐。
谢谢，你的回复我都看过，可能我有点处女座完美主义，没法像你那样对在眼前晃悠的坏东西视而不见，但又不能总花时间收拾他们，因为买这方面笔杆子永远不如枪杆子好用，而且在此期间我也没有任何提高。
你说我可以试试其他主题，我试过很多了，却很少可以得到回应，而且貌似所有人都是这样，我认为原因还是坏人的存在让这里人和人的关系谨慎又紧张，很多话就算想说也只能为了安全自己留着。
虽然感到你是个不错的人，但对你了解还有限，可能你对我了解更多些，如果愿意交朋友您可以留下联系方式或让我留下联系方式，也可以相忘于江湖。
我也喜欢动漫。祝快乐。
为什么必须团结一致对付粉红
刚查了打拳是吵架的意思对吗？其实特别不愿吵架，这一切都是前几天遇到实在讨厌的人逼出来的……
刚查了打拳是吵架的意思对吗？其实特别不愿吵架，这一切都是前几天遇到实在讨厌的人逼出来的……
承蒙见教了
承蒙见教了
来者要有定见，其他一切理由都是攻击的幌子。
来者要有定见，其他一切理由都是攻击的幌子。
以后少些这种，招来各种人。
以后少些这种，招来各种人。
一开始就看到一条，等发现拉黑的时候，每条下边都被他尿上了，哈哈
一开始就看到一条，等发现拉黑的时候，每条下边都被他尿上了，哈哈
说到和刷屏和辱骂，我认为没人比您更在行。就像某些动物，在哪里都得来一泡，就怕别人闻不到。
说到和刷屏和辱骂，我认为没人比您更在行。就像某些动物，在哪里都得来一泡，就怕别人闻不到。
尽管你这么说，我还是要告诉你世界上还是有善恶之分的。我承认反对粉红的人里面也有粉红的变种，可能粉红里面也有反对粉红的变种。
你认为他们没有本质区别，都是大陆人，那究竟什么是大陆人呢？
您说我喜欢刷屏和骂人，我的确刷过屏也骂过人，喜欢就有点言过其实了，就算是喜欢吧，您以此就认为我有问题，那在您的是非观里，刷屏和骂人的就一定不是好人，不刷屏不骂人的就是好人了？或者您认为对别人礼貌的就是好人，不礼貌的就不是，那您来我这里刷屏和骂我又算什么呢？
您把中国人在网上的问题的原因归结为言论审查，这个观点有点莫名其妙，网络行为只是中国人日常行为的延伸，日常生活没有网络审查，有的人仍然喜欢吵架。
粉红和自由主义者就类似两种不同的职业，比如小偷和教师，你不能说小偷和教师因为都是中国人，就没有本质区别，不能说小偷里没有好人，教师里没有坏人。教师喜欢和教师在一起，而不和小偷在一起，这有错吗？
如果您是来讨论的，希望您接下来可以收敛一下挑衅的尖刻的语气，我也将用对待这里其他客人的说话方式对待您，如果您本就是来吵架的，我也将用行动告诉您我不喜欢刷屏吵架以及辱骂别人。
尽管你这么说，我还是要告诉你世界上还是有善恶之分的。我承认反对粉红的人里面也有粉红的变种，可能粉红里面也有反对粉红的变种。
你认为他们没有本质区别，都是大陆人，那究竟什么是大陆人呢？
您说我喜欢刷屏和骂人，我的确刷过屏也骂过人，喜欢就有点言过其实了，就算是喜欢吧，您以此就认为我有问题，那在您的是非观里，刷屏和骂人的就一定不是好人，不刷屏不骂人的就是好人了？或者您认为对别人礼貌的就是好人，不礼貌的就不是，那您来我这里刷屏和骂我又算什么呢？
您把中国人在网上的问题的原因归结为言论审查，这个观点有点莫名其妙，网络行为只是中国人日常行为的延伸，日常生活没有网络审查，有的人仍然喜欢吵架。
粉红和自由主义者就类似两种不同的职业，比如小偷和教师，你不能说小偷和教师因为都是中国人，就没有本质区别，不能说小偷里没有好人，教师里没有坏人。教师喜欢和教师在一起，而不和小偷在一起，这有错吗？
如果您是来讨论的，希望您接下来可以收敛一下挑衅的尖刻的语气，我也将用对待这里其他客人的说话方式对待您，如果您本就是来吵架的，我也将用行动告诉您我不喜欢刷屏吵架以及辱骂别人。
说的对，赞一个
说的对，赞一个
您说的对，在繁体中文里很少看到那些不好的东西。哈哈，我都不知道自己是不是也该改繁体了，有点欺诈的感觉……
您说的对，在繁体中文里很少看到那些不好的东西。哈哈，我都不知道自己是不是也该改繁体了，有点欺诈的感觉……
有的人说话比较洒脱不羁了，体谅点。
有的人说话比较洒脱不羁了，体谅点。
https://matters.news/@sxsdgqt/%E8%AE%A8%E8%AE%BA-%E6%98%AF%E5%90%A6%E5%BA%94%E8%AF%A5%E5%85%81%E8%AE%B8%E5%88%A9%E7%94%A8%E5%B9%B3%E5%8F%B0%E7%9A%84%E8%87%AA%E7%94%B1%E5%8F%8D%E8%87%AA%E7%94%B1-bafyreigh3clrw2wpids6x35hqo3mseigfu2xbjygpnae6tvlnpeody7xie
https://matters.news/@sxsdgqt/%E8%AE%A8%E8%AE%BA-%E6%98%AF%E5%90%A6%E5%BA%94%E8%AF%A5%E5%85%81%E8%AE%B8%E5%88%A9%E7%94%A8%E5%B9%B3%E5%8F%B0%E7%9A%84%E8%87%AA%E7%94%B1%E5%8F%8D%E8%87%AA%E7%94%B1-bafyreigh3clrw2wpids6x35hqo3mseigfu2xbjygpnae6tvlnpeody7xie
其实，如果当我们一对一和粉红遭遇，我们往往很难战胜粉红，原因除了刚才说的我们有信念而他们只有目的。我认为还有两个原因：
我们大多数人来到这里，都是为了经营自己美丽的小花园，或者认识几个志趣相投的朋友。但粉红和我们的目的截然不同，如果他们也是这个目的，那肯定中国国内的论坛更适合他们。他们是来改变我们的，更确切地说，他们是来侵略的。
这就造成了一种情况，我们是一些手无寸铁的村民，而他们带着武器有备而来。而我们大多数人既没有斗争的武器也没有斗争的愿望。不但如此，他们带来的还有在国内长年磨练出的丰富的战斗经验，对很多人来说，和小粉红交手都是人生初体验，而他们早就在那个狼性社会和别人交手千百回合了。
在我在中国上中学的时候，百度贴吧里还能见自由的声音，在我上大学的时候，豆瓣上还时常闪现些火花。而今都已成为回忆，因为他们在那里取得了完全的胜利。
言论自由是可贵的，我们甚至不介意分给粉红一些，但粉红要做的，却是利用言论自由来反对自由本身。谓之渗透。
如今美国在反共谍，台湾在反红媒，这些都是必要的。因为用君子的方式对待小人，小人绝不会被感化成君子，相反，君子将逐渐凋零，最终国破家亡。殷鉴不远，切莫开门揖盗。
其实，如果当我们一对一和粉红遭遇，我们往往很难战胜粉红，原因除了刚才说的我们有信念而他们只有目的。我认为还有两个原因：
我们大多数人来到这里，都是为了经营自己美丽的小花园，或者认识几个志趣相投的朋友。但粉红和我们的目的截然不同，如果他们也是这个目的，那肯定中国国内的论坛更适合他们。他们是来改变我们的，更确切地说，他们是来侵略的。
这就造成了一种情况，我们是一些手无寸铁的村民，而他们带着武器有备而来。而我们大多数人既没有斗争的武器也没有斗争的愿望。不但如此，他们带来的还有在国内长年磨练出的丰富的战斗经验，对很多人来说，和小粉红交手都是人生初体验，而他们早就在那个狼性社会和别人交手千百回合了。
在我在中国上中学的时候，百度贴吧里还能见自由的声音，在我上大学的时候，豆瓣上还时常闪现些火花。而今都已成为回忆，因为他们在那里取得了完全的胜利。
言论自由是可贵的，我们甚至不介意分给粉红一些，但粉红要做的，却是利用言论自由来反对自由本身。谓之渗透。
如今美国在反共谍，台湾在反红媒，这些都是必要的。因为用君子的方式对待小人，小人绝不会被感化成君子，相反，君子将逐渐凋零，最终国破家亡。殷鉴不远，切莫开门揖盗。
谢谢您的评论，如果让我说个人的看法，我认为没有那么简单。有时候既得利益者更倾向于隐藏幕后，而在前方陷阵的没什么利益却心甘情愿。因为他们认为自己的做法是正确的，甚至是“高尚的”，正如我们也这么看待自由民主。固然存在利益的因素，但我认为并不全都是这样。
谢谢您的评论，如果让我说个人的看法，我认为没有那么简单。有时候既得利益者更倾向于隐藏幕后，而在前方陷阵的没什么利益却心甘情愿。因为他们认为自己的做法是正确的，甚至是“高尚的”，正如我们也这么看待自由民主。固然存在利益的因素，但我认为并不全都是这样。
怎么会呢，说脏话的粉红好对付，披着袈裟的可就难了^^
怎么会呢，说脏话的粉红好对付，披着袈裟的可就难了^^
“平行世界”里的中华民国：自由、平等、博爱
您说的有一定道理，小国容易被支配，但是不是也应该考虑中国当年也受到过一些外部因素的干扰呢，比如日本侵华的打击，比如国共内战期间杜鲁门政府的绥靖，甚至某些至关重要的细节，比如在最关键的东北战场苏联把美国给赠予反法西斯战争的几十亿美元的军需物资转让给中共。当然我绝对承认人的选择，人的堕落，也是非常重要的一个因素。或许我个人内心希望它值得我有所寄托。
您说的有一定道理，小国容易被支配，但是不是也应该考虑中国当年也受到过一些外部因素的干扰呢，比如日本侵华的打击，比如国共内战期间杜鲁门政府的绥靖，甚至某些至关重要的细节，比如在最关键的东北战场苏联把美国给赠予反法西斯战争的几十亿美元的军需物资转让给中共。当然我绝对承认人的选择，人的堕落，也是非常重要的一个因素。或许我个人内心希望它值得我有所寄托。
您说的也有道理，不过我觉得还是有很多历史的机缘在里边。原谅我举个稍微极端点的例子南北朝鲜，虽然不是特别了解，但在这么一个不大的国家他们南北方的人应该差不太多吧，韩国民主的质量在所有民主国家中也不算差，朝鲜却是世界上最专制的国家，几乎纯粹是因为当年的三八线以北是苏联的体制，以南是欧美的体制。
您说的也有道理，不过我觉得还是有很多历史的机缘在里边。原谅我举个稍微极端点的例子南北朝鲜，虽然不是特别了解，但在这么一个不大的国家他们南北方的人应该差不太多吧，韩国民主的质量在所有民主国家中也不算差，朝鲜却是世界上最专制的国家，几乎纯粹是因为当年的三八线以北是苏联的体制，以南是欧美的体制。
对这件事我比你信心强一点，中国人的确有很多劣根性，不过这种劣根性很多国家的人都有，欧美也只是好一些而已，这点算是我自己的切身体会。而很多发展水平很低的国家也都实现了民主，不过那是质量很低的民主，政治腐败贫富分化，归根到底还是那里人的问题，就像你说的中国人的问题。有个有意思的问题是廉洁的专制和腐败的民主哪个更好，当然这是个伪命题，因为清廉的专制很难存在，绝对权力绝对腐败。到这个问题也说明民主只是一个社会的第一步，最终能走多远是由这个国家的人决定的。而这个第一步可能并不像想象中那么难，因为民主至少解决了一个关键问题，也就是政权的合法性，这也是民主政权往往比专制政权稳定的主要原因，因为就算这个政权遭遇了经济崩溃、战乱等各种问题，民主政权也不容易被推翻，因为本来就是一起选出来的。所以我对民主可以在中国推行还是有信心的，但接下来能走多远，是先进民主还是垃圾民主，这个我个人还是偏乐观，原因比如中国儒家传统中贵和的精神，就很有助于民主政治中的妥协，很多对立、撕裂、总是军事政变的国家就是缺乏这点。总之我是希望你和我一样乐观了，毕竟乐观才更有希望，也很感谢和我讨论这个问题。
对这件事我比你信心强一点，中国人的确有很多劣根性，不过这种劣根性很多国家的人都有，欧美也只是好一些而已，这点算是我自己的切身体会。而很多发展水平很低的国家也都实现了民主，不过那是质量很低的民主，政治腐败贫富分化，归根到底还是那里人的问题，就像你说的中国人的问题。有个有意思的问题是廉洁的专制和腐败的民主哪个更好，当然这是个伪命题，因为清廉的专制很难存在，绝对权力绝对腐败。到这个问题也说明民主只是一个社会的第一步，最终能走多远是由这个国家的人决定的。而这个第一步可能并不像想象中那么难，因为民主至少解决了一个关键问题，也就是政权的合法性，这也是民主政权往往比专制政权稳定的主要原因，因为就算这个政权遭遇了经济崩溃、战乱等各种问题，民主政权也不容易被推翻，因为本来就是一起选出来的。所以我对民主可以在中国推行还是有信心的，但接下来能走多远，是先进民主还是垃圾民主，这个我个人还是偏乐观，原因比如中国儒家传统中贵和的精神，就很有助于民主政治中的妥协，很多对立、撕裂、总是军事政变的国家就是缺乏这点。总之我是希望你和我一样乐观了，毕竟乐观才更有希望，也很感谢和我讨论这个问题。
看到这些讨论也忍不住插一句个人观点，个人认为方年的民国不如人意的地方的确很多，以至于像上边说的（我替他补充完）比如台湾刚脱离日治反而特别不习惯国民党的统治，爆发了228之类。避开民主程度之类的不谈，民国时期中国社会的活力比中共时代要强得多，而中国社会的张力本来就很强（直到今天也如此，近年经济等方面的繁荣也算是表现之一吧），我认为假如民国可以继续（当然历史的假设有没有意义这个本身就具有争议），变成缅甸军政府那种的概率大概比较小，逐渐改良的可能性应该更大，除了中国文化中本身就潜在的丰富资源（比如在传统中国一直边缘化但始终顽强生长的道家传统和心学传统）。还有一点，国民党无法也不可能像中共那样对中国进行基层做起的强制改造，造就严格的特权阶层，并借政治正确使民众之间陷入无休止的对立状态。国民党型的专制可能产生人对政府当局的恐惧，但人和人之间的关系受到的影响却很有限。
民国继续，并最终实现自由平等博爱，这是个让人潸然泪下的美好梦想，我们的民族如果这样复兴，我们这些华人今天也可以谦逊自信平和而非以战狼的姿态站立在世界上了。
看到这些讨论也忍不住插一句个人观点，个人认为方年的民国不如人意的地方的确很多，以至于像上边说的（我替他补充完）比如台湾刚脱离日治反而特别不习惯国民党的统治，爆发了228之类。避开民主程度之类的不谈，民国时期中国社会的活力比中共时代要强得多，而中国社会的张力本来就很强（直到今天也如此，近年经济等方面的繁荣也算是表现之一吧），我认为假如民国可以继续（当然历史的假设有没有意义这个本身就具有争议），变成缅甸军政府那种的概率大概比较小，逐渐改良的可能性应该更大，除了中国文化中本身就潜在的丰富资源（比如在传统中国一直边缘化但始终顽强生长的道家传统和心学传统）。还有一点，国民党无法也不可能像中共那样对中国进行基层做起的强制改造，造就严格的特权阶层，并借政治正确使民众之间陷入无休止的对立状态。国民党型的专制可能产生人对政府当局的恐惧，但人和人之间的关系受到的影响却很有限。
民国继续，并最终实现自由平等博爱，这是个让人潸然泪下的美好梦想，我们的民族如果这样复兴，我们这些华人今天也可以谦逊自信平和而非以战狼的姿态站立在世界上了。
周杰伦是卖国贼吗？
多谢
多谢
你这里边好东西很多，有空慢慢看，不知是否可以注明一下出处。
你这里边好东西很多，有空慢慢看，不知是否可以注明一下出处。
很好的文章。受益很多。
就是想帮里边的两个人辩白一下。
一个是金庸，他的作品起到的文化大一统的效果，我个人认为只是一种副产品，并不是他的首要目的，我认为金庸写小说的意图是文化研究，尤其是对中国文化下的人性研究。当然，对很多读者，可能金庸作品中最吸引他们的的确是文化认同和民族情感。
另一个是岳飞，我认为《满江红》里的饮血食肉和二十四孝之类的还是有点区别的，需要考虑到他是个身披百战的武将，战场上横飞的血肉既是他的职业功勋，也是他的荣耀，再加上又是残虐同胞的外敌，他的饮血更多应该是豪迈，而不是没人性。
个人拙见，失当海涵！
很好的文章。受益很多。
就是想帮里边的两个人辩白一下。
一个是金庸，他的作品起到的文化大一统的效果，我个人认为只是一种副产品，并不是他的首要目的，我认为金庸写小说的意图是文化研究，尤其是对中国文化下的人性研究。当然，对很多读者，可能金庸作品中最吸引他们的的确是文化认同和民族情感。
另一个是岳飞，我认为《满江红》里的饮血食肉和二十四孝之类的还是有点区别的，需要考虑到他是个身披百战的武将，战场上横飞的血肉既是他的职业功勋，也是他的荣耀，再加上又是残虐同胞的外敌，他的饮血更多应该是豪迈，而不是没人性。
个人拙见，失当海涵！
神與佛的合與離
“更是說八百萬神明其實不過是佛陀在日本列島的化身”，这也太容易投降了，中国道教还一直坚持老子化胡呢XD
“更是說八百萬神明其實不過是佛陀在日本列島的化身”，这也太容易投降了，中国道教还一直坚持老子化胡呢XD
显然不是出自我的认为。