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【道法】邪教起盘六要素

“人不能整天搞黄色”——旧尊师

· 起盘六要素

做创业,关键就是做招商,做招商,可以理解为是做“邪教”。先来介绍下,一个邪教组织起盘所需要的六大要素:

1.世界末日

任何邪教里都应当有一个世界末日,而且很快就会到来,不能说等到几千年或者几万年后末日才降临,这是没有意义的。最好的办法,是不指出一个具体的时间,而是指出大量的先兆,例如某种特殊的自然现象等。

2.唯一神和选民

面对末日,会有唯一的神出现。神只会拯救一部分人,这些人被称为神的选民。

只要信仰神,就会成为神的选民,而且成为选民后,还会得到一定的好处。

神的面目是模糊不清的,不一定非要以人的形象出现。

3.传达神谕的先知

神本身不会跟凡人直接沟通,而是通过同为凡人的先知和人交流,一般先知都是第一个声称能够与神沟通的人,因此多半是一个宗教的教主。

像如何才能算是“信神”,那些事情可以做,那些事情不能做,都由先知来告知凡人。

另外先知需要具备以下几点,以提升他人的信任度:

(1)较高的社会地位,例如博学多识,有实际的权势等;

(2)曲折的成长经历,一般包括以下两种类型:

a.曾经过着堕落的生活,忽然受到神的启示浪子回头;

b.追求伟大理想而不得,危难中受到神的救助而获得巨大成功;

(3)凡人所不具备的神奇能力;

(4)生产成体系的内容,一般以典籍的形式出现。

(5)明显的生理缺陷和残疾,往往和神奇能力相匹配。

4.跟随先知获得救赎的【圣徒】

一般,圣徒是先知所聚集的首批信奉者中,表现最为突出的一批人。圣徒和先知类似,但也有以下不同:

(1)有较高社会地位的圣徒,会有抛弃当前所有,跟随先知的举动;

(2)圣徒对先知绝对地信任和服从,哪怕先知的年龄和地位不及圣徒;

(3)圣徒也有着曲折的成长经历,但一般不是直接通过神,而是通过先知的帮助,间接地认识神,从而获得了极大的救赎,或实际的好处等;

(4)圣徒会继承并解释先知的所生产的内容,但没有质疑和修订的权力;

(5)圣徒要模仿先知的言行,但永远都不会超越先知。

换句话说,圣徒是次一等的先知,圣徒之于先知,就比如先知之于神。

5.信众的【使命】

那么信众之于圣徒,就如同圣徒之于先知。

圣徒只能在先知的引导下,对神的启示有一瞬间的感悟;

而信众也只能在圣徒的许可下,在极少数有限的场合,对先知的真容报以短暂的一瞥。

任何成型的邪教,都应该建立这种三级制度并严格遵循,否则就会崩盘。

对于绝大多数的普通信众而言,因为个人能力和文化修养的限制,并非所有人都能够达到圣徒的境界,先知会规定一套转为平凡人而设的,普通的修为方法,一般会有以下三点:

(1)做出一定的牺牲行为,例如损毁身体、捐赠财产、断绝家庭关系等,方可入教;

(2)简单以操作的仪式行为,例如朝拜、歌唱、口号等,让信众反复执行;

(3)将修为和日常工作等同化、绩效化:“吃饭、砍柴、挑水皆是修行”,“杀死十个异教徒即可上天堂在神的身边”,等等;

(4)拉其他人入教,是信徒最大的绩效,功德无量。

6.巅峰体验

巅峰体验,是教团给予普通信众的好处,也是控制人心智的手段。处于巅峰体验的人,会有类似“超越”、“顿悟”、“幸福”的感受,从而获得极大的满足感。

让人达到巅峰体验的途径,一般有以下四种:

(1)审美塑造

人们在审美活动中,往往会有巅峰体验,其中最为广大普通人接受的,是神秘和庄严两种。

神秘和庄严互为支撑,若教主总是抛头露面,必然会失去庄严感;若教主言行肤浅低俗,喜怒皆形于色,搞再多神秘的渲染,也有装神弄鬼之嫌。

基于庄严性和神秘感,衍生出三种审美标准,分别是——高、大、繁(多),无论是建筑风格、视觉设计,还是语言模式,都会有这三种形式的呈现。

(2)情绪失控

人在日常生活中,绝大数的情绪都是受压抑的,无论是在社会工作,还会回到家庭,很多情绪都无法得以宣泄和表达。根据心理学,这些压抑的情绪不会凭空消失,而是下沉到了潜意识的层面。

而在邪教集会上,组织者会有意地引导众人释放情绪,唤醒人的潜意识,从而让参与者得到某种在日常生活中无法体会的愉悦感。

同时,人在情绪失控时,身体也会分泌例如肾上腺素等化学物质,增加体验感。

(3)肉体折磨

“让抑郁症的人去工地搬一个月的砖,病情就会缓解。”——这种说法是有一定科学依据的。

人体在从事大量体力劳动,极度疲惫,甚至身体遭受损毁时,大脑会分泌“内啡肽”,一种成分类似吗啡的物质来缓解痛苦。

在高强度运动,或者吃辣椒后,我们那种感觉很“爽”的欣愉感,就是“内啡肽”在起作用。

有的人会从肉体和心理的虐待中产生快感,也有一部分这方面的原因。

(4)致幻药物

或者跟简单的说,毒品,是让人达到巅峰体验最有效的手段。像上世纪有名的邪教,例如奥摩真理教,人民圣殿教等,都有怂恿或欺骗信众服用毒品,以达到巅峰体验的记录。

普通人在日常生活里,是很难获得巅峰体验的,因此参加过邪教活动的人,也就很难再回到日常生活,甚至无法融入正常社会。

· 人为什么会成瘾

这里额外讲解一下巅峰体验和“成瘾性”的关系。

首先我们要知道,人的快感是从何而来的,就像歌里唱的那样:“有人家财万贯却还失声痛哭,有人身无分文却还活得舒服。”是否有快感,与体验度的高低是没有关系的,而是由体验度的变化所决定的。

从低体验度上升到高体验度,人就会感觉到快乐;

体验度长期一成不变,人就会感觉到烦闷、无聊;

如果体验度从高向低滑落,人就会感觉到痛苦了。

对快乐的追求,和对痛苦的回避,构成了人成瘾的基础,原理如下图所示:

首先,在AB阶段,人因为痛苦,处于本能寻求环节的渠道,假设其沾染了毒品,在BC阶段,其体验感获得了极大的提升。

毒品是有时效性的,经过CD的减缓期后,药性退散,人会回到正常状态。

同时这也就意味着体验感在短时间内的迅速下降,人的身心都会承受巨大的痛苦,这就是“戒断反应”。

如果人的意志足够坚强,能够撑到F,那么他基本上就戒断成功了——当然,我们只能说是“基本”,因为在有过BC阶段的巅峰体验后,生活中的一切对其都是索然无味的。

所以“一次吸毒,终身复吸。”是有一定道理的。

当然绝大多数人都会在途中,也就是E的时候屈服于痛苦,选择再次使用毒品,享受EG的巅峰的状态。

但从E到G所带来的提升,是远不如BC阶段的,如果人依旧迷恋BC阶段的巅峰体验,很有可能会尝试更强烈的毒品。

这就是为什么,尝试过大麻,摇头丸一类“软毒品”的青少年,在未来也更容易尝试可卡因、鸦片等“硬毒品”。

以上就是六要素的粗略分析了,如果后面有机会的话,会以案例的形式做深度解读,嗯,如果有机会的话……

当然也欢迎大家拿【某些】社会现象直接对号入座(半笑)。

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