[注：转眼六四又快到了。今天应该不会有时间写纪念文章，贴一下去年三十周年时给端传媒写的稿子（发表时题为“六四后，中美关系、地缘政治与进退失据的自由主义国际秩序”）。这篇写得其实并不满意，因为是六四当天凌晨仓促赶出来的，构思中最重要的部分（“自由主义国际秩序的民主赤字与威权大国挑战...

室友（2）

曹丕就像一个误闯政坛的人类学家，用超然的眼光审视朝堂上庄严的一切，以戏谑、直白、又暧昧的笔触留下这句颇为后现代的独白：尧舜之事，吾知之矣。

透過政治來了解文化遺產；台灣民主文化強調多元包容、與世界站在一起，台灣人唸台灣歷史就好，祖先是誰不重要，自己傳承自己的就好！我就是從這裡發現政府及人民的智慧，如果台灣真的把中華文化刪除，只看多元包容 、人民作主這一塊，智慧剩下什麼。我刪給你看，原住民文化在講義，宗教文化多是中華文…

政治影響經濟也干預社會。如果人民起義反抗，那政治也得閉門三思其之過錯，因為人民才是支持政治的根本。

我不贊成暴力，但也不避諱衝突，民主從來就不是從和平而來。

自由是什么

一個中國人，想做到直白地談論政治有多難呢。從小身處一個開口不斷被收緊的袋子，越努力呼吸袋子收緊的越快。看吧，我本來要直白地談論政治的，又情不自禁地加了一個上面這樣的比喻。是啊，就算我現在已經擺脫了中國國籍，擺脫了中國的環境，甚至日常生活中都不太能用到中文，中文裡面一涉及政治就含沙…

「即知即行」一直是我對知識所抱持的態度，只有透過行動去驗證知識，才能去分辨知識的真偽，尤其在當今知識爆炸的時代。

若价值无代价，则价值必虚无

台湾和北京从1949年起从未停止过任何形式的斗争，北京时常采取透过宣扬民族主义情绪的方式转移民众对于经济下滑与失业加剧的视线，中国网信部门也在就职当天加强了对于涉政内容的审查，防止借机炒作两种制度的优劣性。

主体在把另一个人当成客体时，会直接忽视客体的利益；除非压榨客体的后果威胁到自己的利益，主体不会在乎客体。

至於「回歸祖國懷抱？」台灣你用的是繁體字，你離祖國比較近，但是祖國拿的是中道，所以民主不會是祖國，中國還在共產主義，也不是祖國。中國應該也要是中道政治吧！中國都還沒醒，誰是祖國都還不知道吧？目前沒有祖國。中國從第一名掉到最後一名，你的對岸倒數第二名。

最新的立法院大戰，彼此飛撲、吼叫、推擠、衝突、吹笛子、戴罁盔的、還上國際媒體的版面，說台灣是「暴躁民主」！我之前說的沒錯ㄟ，民主政體是無法立信的，現在所討論的藐視國會、擴權法案這只是表現了一個國家內部的失信所提出的法案。但基於我不喜民主政體-眾人決議，喜中道政治賢人政體-選賢與能…

笑不笑由你

如鲠在喉

Claire's cabinet. - House of Cards紙牌屋演到最後，克萊兒坐上了總統大位，組織了自己理想中的內閣，當門打開那一剎那，不知道有多少觀眾倒抽一口氣，如果這幅畫面讓任何人不舒服的話，那過去以男性為主的內閣為何不讓人覺得奇怪？

这也是首个中央级别的一把手在中共三中全会前被带走调查。对于唐仁健级别的官员在没有被免职的情况下，接受调查对于中国官场而言是极不常见的。

從學術的角度看，到底立法會是否「垃圾會」取決於它多大程度上履行了立法機構的職能…

韓國民主制度建設和制度化改革上遭遇的問題